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灭那都是战国初期的事情了,距今都超过一千年了,即便是从秦末汉初算,那也是八百年前了。
    即便美男子的祖上真的是姬姓子孙,流落海外八百年,中间还跟中原断了联系,很难说他们还算不算是华夏苗裔了。
    宇文成姝给夫家找个牛叉的祖宗,多半是为了面子,免得让其他人,尤其是李氏皇族看做蛮夷。
    不过李世民也不在乎这些。
    宇文成姝很聪明,讲的故事非常对他的胃口。
    华夏苗裔所在,那自然就是华夏的地盘,没毛病!
    李世民不自觉的想到,“若是按此种说法,那可真是妙极了!”
    “日后再要对谁动手,翻翻史书,都是自古以来呢……”
    他大喜之下,不仅允许了美男子恢复姬姓,还给其赐名为“归”,简单直白的表明了华夏苗裔重归故土的意思。
    之后他又正式下达了赐婚旨意,封姬归为巨港驻守将军、巨港县伯、巨港皇家行营总管,官从内府从四品下。
    考虑到宇文士及的面子,李世民封赠宇文成姝为乡君夫人,赠三宝、五绣,同郡君夫人礼。
    宇文士及得知消息,领夫人子女前来大明宫谢恩。
    宇文士及也是没想到,临了,自己还能见到失踪二十多年的侄女,在皇帝面前老泪纵横,看得李世民都心有戚戚。
    转过天来,他召见了吐蕃正使安伦怯和副使噶尔钦陵。
    安伦怯是吐蕃新任大祭司,主导吐蕃与大唐邦交事务。
    噶尔钦陵是葛尔东赞的儿子,年纪不大,之所以能担任副使,更多的是吐蕃各个势力间的妥协结果。
    吐蕃这段时间可真是乱成了一锅粥,部各个势力之间见面就打,根本没个能服众的人来代表吐蕃与大唐谈判。
    吐蕃不仅是上层权贵人脑子打出狗脑子,连底层的农奴之间也是针尖对麦芒,不得一刻安生。
    李宽忽悠着小松赞在离开时宣布的那些政策被很多人利用,打着平分财富和遵从赞普命令的旗号,到处都是聚拢起来的农奴组成的乱兵。
    他们各自为战,没有统一的指挥,甚至连对松赞政策的理解都不一样。
    有的只想着打倒自己头上的地主老爷,分了牲口土地财物粮食,之后一拍两散,换个地方继续抢掠。
    有的带头的人比较有理想,联合一批理念相近的团伙,搞起了割据。
    还有的更简单粗暴,插杆旗,杀头牛羊,献祭几个奴隶搞搞仪式,就敢当场宣称自己是赞普从天界派下来的使者

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