任何治理的前提都是生存。
想清丈，可北方很多地方连人都死绝了，田都荒了，清出来也没有意义。
江南就不同了，有完整的税基、成熟的手工业、巨大的海贸利润。
这是有油水可以榨的，崇祯在北京的时候，北方早已油尽灯枯。
这也是为什么，朱慈烺会毫不迟疑的，一定要南迁的缘故。
不仅是军事方面，还有经济秩序等各方面因素。
在明末这样的时代背影下，朱慈烺没有系统，没有可以从后世运来物资的仓库，没有每日可得的白粥跟咸菜。
更没有修仙的法术，一人无敌的战力。
他只是个觉醒了宿慧的‘普通人’。
这份宿慧带来的，只是后世对于历史大势的先知，甚至这份‘先知’都是模糊的，不是记忆模糊，而是正确的历史被满清早就修改得一塌糊涂。
古人跟后人在智力上是没区别的。
历史上能看到的问题，现在的官员也好，崇祯也罢，都能看到。
能不能做成，才是问题。
崇祯提供的这些建议，朱慈烺倒也不意外。
‘江南士绅不是铁板一块，有大地主有小地主，要分化拉拢，拉一批打一批。’
这话是对的，放之四海而皆准。
但具体怎么操作，哪些家族是可以拉的？哪些是必须打的？用什么条件去拉？打的时候用什么罪名？打完之后的权力真空谁来填补？崇祯一个字也说不上来。
因为这些问题，必须建立在对江南人事的深入了解之上。
崇祯是没有这个了解，在北京没有，对江南更没有。
‘清丈田亩，要用本地人，用那些跟地主不对付的人，佃户、小农、落魄秀才。’
这话听起来很有道理，可实际上佃户敢站出来指认地主的隐田吗？
身家性命怎么办？
落魄秀才今天拿了太子的银子去清丈，明天会不会被地主的打手扔进河里？谁来保护他们？
崇祯在北京发号施令的时候，从来不担心执行者的安全问题。
是觉得这些法子好，那就用。
是以自古以来，从来不缺乏好的策略跟想法，缺的是如何落地。
不过话说回来，朱慈烺这次来，不是为了给崇祯难堪的，这些话题，自然就不会说了。
而是接着请教：“父皇，