塘报抵达南京的时候，快马加鞭在八月初五。
‘太子殿下奉圣谕率朝廷南迁，即日启程’。
整个南京，顿时就沸腾了。
先前只有消息，这次，可是正式宣告南迁。
《明会典》和两京制度的设计，南京六部并非虚设，而是有明确管辖范围。
在明中期以后，南京六部逐渐形成了一种特殊生态，‘吏隐之所’。
被北京官场排挤的失意官员、年迈待退的高官，往往被平调或明升暗降到南京，落个清闲，类似于养老地，也算是党争缓冲带，政治斗争失败者的收容所。
东林党、阉党失势者各据南北，互相攻讦。
南京官员品级虽高，但实权有落差，可现在朝廷要南迁了，局面就不同了。
南京官员从冷衙门闲官一夜之间变成中枢要员，权力欲骤然膨胀。
原本清闲的南京六部衙门，在收到塘报后，顿时就开始急速运转起来。
首当其冲的便是仪典之司，南京礼部。
王锡衮，云南禄丰人，天启二年进士，崇祯六年任南京礼部右侍郎，十六年正月升尚书。
在礼部任上十余年，对朝廷仪注烂熟于胸。
然南京礼部素称闲曹，因皇帝鲜少来南京，礼仪祭祀活动并不多，平日最大的事务不过是春秋二祭和接待贡使。
“南迁！”
王锡衮第一时间就感觉很是棘手。
大明从未有过朝廷南迁的先例，永乐迁都是北迁，不是南迁。
最主要的是，皇帝还在，且圣躬违和。
王锡衮连夜查阅《明会典》，太子监国的礼仪只有寥寥数语。
关于郊迎的条款倒是有，但那是车驾还京的仪注，太子监国南迁，该如何行礼？
王锡衮连忙召集仪制、主客、精膳三司郎中，商议章程。
目前是太子监国，那就只迎太子。
皇帝虽在船队中，但圣躬违和，不便见风，不参与郊迎。
行幄中设两个座位，正中空置，遥拜皇上，太子座设于左侧。
百官先向空座行五拜礼，再向太子行四拜礼。
太子以监国身份行事，凡颁布政令，仍须以皇帝名义，以维持君臣名分，事宜诏书仍称奉圣旨。
孝陵祭祀由太子代行。
皇上养病，太子谒陵告慰太祖，也合情理。
迎驾时文武官员俱穿朝服，与郊天大典同