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的未来,消除愚昧、战争、不平等……为了更伟大的利益。这需要打破陈旧的枷锁,需要强大的力量,也需要……牺牲。”
    “为了更伟大的利益……”西弗勒斯咀嚼着这个词。
    听起来很崇高,但他本能地觉得,这和他所想的“保护具体的人”不太一样。
    这理念似乎将利益抽象化、宏大化了,而具体的人在其中,可能变成了数字或棋子。
    “那么,您赞同这个理念吗?”西弗勒斯谨慎地问。
    格林德沃没有直接回答,只是反问道:“你觉得呢,西弗勒斯·斯内普?如果为了让你在乎的朋友、家人,能够生活在一个更安全、更美好的世界里,是否需要去改变一些更大的、不那么美好的东西?甚至,可能需要做一些……在当下看来不那么正确的选择?”
    这个问题很尖锐。
    西弗勒斯思考着。他当然希望朋友们过得更好,希望伏地魔那样的威胁消失。
    但如果改变世界意味着要像格雷夫斯描述的那样,打破《国际巫师保密法》,让巫师站到台前,甚至可能引发冲突和牺牲……他不确定。
    他想保护的,是具体的人,具体的笑容,而不是一个抽象的更美好的世界蓝图。
    “我不知道。”西弗勒斯诚实地说,“但我觉得,如果为了一个更伟大的利益,而让我认识的具体的人受到伤害,或者变成需要被牺牲的一部分,那这个利益对我来说,就没有意义。”
    “我的力量,首先得用来确保我的人没事。其他的……得在不伤害他们的前提下去做。”
    “具体的人,高于抽象的理念。”格林德沃静静地听着,异色眼眸中光影流转。
    良久,他轻轻吐出一口气,靠回椅背,脸上露出一丝极淡的、难以捉摸的笑容。
    “很直接,也很……邓布利多式的回答。”他低声说,后半句轻得几乎听不见,但西弗勒斯还是捕捉到了那个名字,以及语气里那一丝复杂的、混合着怀念、感慨和某种近乎……酸涩的情绪?是错觉吗?
    他话锋一转:“不过,无论为了什么目标,力量本身是需要被理解和掌握的。你对符号学有了解吗,西弗勒斯?”
    西弗勒斯愣了一下,摇了摇头。
    魔文课会涉及一些古代如尼文符号,但系统的符号学似乎不是霍格沃茨的必修。
    格林德沃站起身,走到一面相对光洁的石墙前——那面墙上除了岁月留下的污渍,似乎还有一些非常模糊、几乎被磨平的刻痕。
    他用魔杖轻轻一点,杖

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