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和慢’掌控力进行了对比。
    “如果采用观测社会的方式进行感悟,尸佼如何利用生死通向真我?”张学舟问道。
    “宝典上说沧海桑田世事变迁,生死轮回不断,这有可能衍生真我契机!”
    容添丁简单进行了表达。
    虽说表达只是寥寥数个字,但想做到则是千难万难。
    “我这些天也因此询问过尸无道,尸无道说自己看过大秦的昌盛,也见到了大秦轰然倒塌带来的死伤无数,咸阳城中曾经繁华到难于想象,汇聚了天下无数珍奇,转眼间楼塌了,繁华化成了腐朽,最终又被尘埃所覆盖,而后变成荒草丛生之地,他当时的心中戚戚伤感于种种变迁,遂走向了真我,我也不知着老货是坑我还是点拨我!”
    “他说的有点意思!”
    “这种景象不难想,难道非要见证一次才有可能推动境界术突破成为顶级修士吗?”
    容添丁有几分难于理解。
    尸佼宝典和尸无道所叙说的内容极为重合,但容添丁理解不了。
    他对唯我境的理解基于尸佼宝典,也对张学舟关切的真我境进行了询问,最终得出的答案极为接近。
    “想象和亲身经历是完全不同的”张学舟摇头道。
    “哦?”
    “前者你只会坐在这儿想,而后者则是你能参与进去,会拥有成功的喜悦,也会伴随死伤带来的伤痛,整个人在遭遇中会不断成长,直到褪去陈旧走向新生!”
    尸佼学派的这种转变并不简简单单只有法力色泽与质地的转变,也不仅仅只是一道术法神通的极限化,而是会真正产生领域威能。
    譬如尸无道曾经尸气蔓延长安城,这种能力在修士中很罕见。
    虽说尸无道来回挨打又被镇压狼狈到了极点,但尸无道算是张学舟所见最难缠的修士之一,对方也极可能在与景帝残魂争斗中活到最后,甚至活出一个新的自我。
    张学舟结合尸佼学派和尸无道所叙说的内容反复推敲,他觉得自己有些明白获取领域的方式了。
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