如来是第一个在草庐房中展示《般若心经》的修士，将自己修行所得的太阳真火展现了出来。
他身后一圈一圈火焰缠绕，看似燃烧又不曾烧到任何一处，哪怕草庐房的草都不曾引燃。
他大方展示，也不介意张学舟观看与研究。
与张学舟与如来最初见面时的大方展示没区别，如来的态度极为开放，也很容易让人心生好感。
“我的相可解迷惑、心烦、燥热，又具备愈合伤势等能力，将此等相化成无相，是故相无相，至于无相有相的境界我还不曾通达！”
乌巢迟疑了数秒，而后才口中念念，让脑后浮现一片青色光辉。
这种青色光辉一出，众人目光不免看向了观自在菩萨。
“我《涅槃经》所形成的念力光辉逊乌巢佛子一筹！”
观自在菩萨伸手一按眉心，张学舟此前见过的白色光华浮现，观自在菩萨脑后犹如一轮明月悬挂。
虽说观自在菩萨修行更为深厚，但这种念力光辉的作用单一，并无乌巢化成的相能力全面。
“我的火焰远逊于如来佛子”普贤面色黯然道。
“你们都这样，那我肯定也不例外，我的大光明堪破弱点用在一些人身上或许就不好使了！”
擅剑的文殊菩萨面色也有几分灰暗，脑海中只是思索就能得到大致对比的答案。
他们修行到如今不是一朝一夕，想借此修正自己的所学几乎难有可能。
这种对比无疑伤人心。
“三位菩萨无须心燥，我教有经文二十二部，共计九千三百四十七卷，想全部修行是不可能的，只有择重不断深入才可能走远”如来佛子宽慰道：“教主因材施教，我们所见最好的未必就是最合适自身的！”
“虽说是如此，可我们的经文……唉！”
众人各有展示念力，涉及涅槃经等诸多经文同样有修行之法，但相较于西方教两位教主正统传承，这些经文明显要逊色一筹。
如同南赡部洲的术法区分了甲乙丙丁，西方教的这种层次感同样是在分化。
乙等术未必没有大高手，譬如张学舟的太清真术就是乙等上品术，也被他修行到极为高深的境界，适应的人群极为广。
但甲等术出高手的概率更高。
当然，张学舟也熟知诸多甲等术的弊端，甲等术威能不凡，修行的难度则是极高，