张学舟寻思了一下，觉得事情大致就是这样。
至于太皇太后丧葬后续是否还存在什么幺蛾子事情，那就不是张学舟所能猜测。
仙庭或许会出动强势的大修士前来安乐宫抢夺九龙鼎，又或是采用柔和的手段获取，亦或是像九灵元圣一样借用看一看。
说到底，仙庭需求的是九鼎，而并非九龙鼎。
只要在九龙鼎上获得足够多的信息，取走九龙鼎就并非一件必须做的事。
但是不是会发生争锋就难于得知。
而只要安全度过这短暂的半个月，对张学舟等人而言，一切都会安稳着陆。
“仙庭怎么和北俱芦洲三大圣地近乎同时插手九龙鼎的事，又共同指向了九鼎，难道尊上和仙庭联手了不成？”
事情推导向远一些，张学舟也不得而知相关。
他在麒麟阁中开始翻其他类型的典籍，也将心神投入到了搜寻中，尝试找出一些对自身有裨益的典籍。
麒麟阁第一层就有数十万卷典籍，第二层典籍也没少多少，而继续往上还有其他。
想在繁而多的竹简中搜寻自己所需是一件难事，尤其是张学舟这种漫无目的者。
对张学舟而言，他修为踏入神通，已经形成了自己修行风格，而他所修行的典籍大都不凡，想弥补缺失极难，完成修行方面的取代又或更胜一筹更是少有可能。
搜寻一道术不难，难的是张学舟修行精通并适合自身风格。
术简单易修难于运用到他层次，术深奥困难则是难于修行，只有繁杂少有人修行又皆具妙用才符合张学舟的要求。
“《阴阳悲欢咒》？”
对源于阴阳家的张学舟而言，他对阴阳学派的内容较为敏感。
挑挑拣拣踏入麒麟阁第三层时，张学舟终于找到了一些感兴趣的内容。
司马谈提及自身修行涉及阴阳家并非夸夸而谈，而是麒麟阁确实有阴阳学派的内容。
这些内容并非九人教和九天教的正统传承，而是属于分支派系。
大汉王朝在十余年前下达过搜寻阴阳家学派修士的旨意，从而利用相关修行的气息搜寻诌不归和晋昌，当时的应征者有数百人。
这些人混饭骗财的固然有很多，有不少人也确实和阴阳家存在千丝百缕的关联。
不是每一个阴阳家修士都能接受内部没有休止的争斗，也有人寻求推动转化，从而脱离阴阳家另成一派，从而避免陷入