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补上,不理他的乞求,说道:
    “朕不管你的钱粮怎么来的,只知道你钱粮给魏忠贤建生祠,就应该同样有钱给先帝建造皇陵,否则就是不忠。”
    “如果实在拿不出来,那就罚没非法收入和不明来源收入。”
    “除了能说出确切来源的财产,例如做官前拥有的家产、妻子陪嫁财产、做官时获得的俸禄和赏赐等合法收入外,其余财产全部罚没。”
    这个处罚,相比抄家也差不了多远。曹思诚只是一听,就知道自己无论如何要筹集罚金,免得像抄家一样,被罚没大部分家产。
    其余人心中肃然,却知道罚金只是第六等的处罚,第五等除了罚没之外,一定还有更严重的惩处。
    果然,他们听到皇帝道:
    “第五等是建祠主犯和倾心拥戴,这些人在魏忠贤谋逆时,极有可能追随,所以列在第五等。”
    “如山东巡抚李精白,不但为魏忠贤建生祠,还在祝词上说‘尧天巍巍,帝德难名’,甚至在书写时特意把山字放在魏下,对别人说‘山怎能压在魏公头上呢’。阿谀奉承之处,简直令人作呕。”
    “革职后削籍为民、永不叙用,并且追究损失、罚没非法收入和不明来源收入。”
    “如果在审查时查出其他罪行,一并予以处理。”
    这个处罚,相比之前几等的革职复职,可谓加重许多。
    甚至可以说,除了抄家下狱之外,这就是最严重的处罚了。
    被削籍为民、永不叙用的官员,除非有极大机缘,否则根本不可能起复。
    至于审查其他罪行这一条,更是让很多官员心中一紧,知道若是严格按照大明律,很多人都能定罪。
    好在建祠多发生在地方,和朝堂上的官员牵涉并不大,建祠主犯这个罪名,朝堂上基本用不到。
    至于所谓的“倾心拥戴”,更多的是看皇帝心意。
    如果皇帝看伱不顺眼,你就是写“厂臣精忠体国”,都有可能定为第五等。
    如果皇帝觉得你可以用,你就是写“厂臣忠诚贯天地,勇略震华夏”,都能定为第七等。
    可以说,第五等和第七等就是第六等的延伸,是皇帝专门列出来,给阉党大臣选择的。
    不积极投靠皇帝,在场的第六等都有可能定为第五等。
    积极投靠皇帝、或者曾经立下功绩做依靠,都有可能定为第七等。
    这让很多魏忠贤倒下后惶惶不安的官员,下决心投靠皇帝,免得被皇帝列为第五等、以后永不叙用。


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