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    艾儿德莉雅报以微笑:“外界传言黄董过目不忘,看来是真的。”
    黄毛本想解释传言说的是我们总裁,但看艾儿德莉雅正在兴头上也没多说什么。
    “您过奖,只是死记硬背。”黄毛谦虚道。
    艾儿德莉雅夸赞道:“死记硬背可不会说得这么流畅,黄董,您如何看待贵国的宗教管理模式?”
    “管理有序,成效突出!”黄毛不假思索道。
    他知道艾儿德莉雅想听什么,可这事儿上不能乱说。
    龙夏的宗教管理方法是全蓝星最科学的,最先进的。
    宗教作为社会发展阶段必然诞生的事物,其局限性非常明显,但管理作用也很大。
    蜥方鳄势力将宗教作为愚民利器,而龙夏则把它当作高效的TZ管理方法。
    单从龙夏管理部门能把佛陀教派、真神教派以及三清教派的领袖拉到一起开茶话会,成立爱国管理组织就比蜥方强一百倍。
    黄毛慢条斯理介绍着,从龙夏四大教派把酒话桑麻到它们组织发鸡蛋收揽信众,把艾儿德莉雅听得一愣一愣的。
    要知道在蜥方传统中都是教徒给教派供奉,从来没听说过教派还得靠送鸡蛋活动拉拢信众。
    “别惊讶,送鸡蛋也是讲技巧的,不能天天送。”
    “这……不天天送,信众不就不来了吗?”
    “得隔三岔五送,让所谓的信众惦记着你们。”
    “而且还不能和隔壁教派打架,比如真神教送猪肉,佛陀教派送鸡蛋,而本土的三清教派送平安符、对联什么的。”
    “大家互不干扰,不然送重了容易打起来。”
    艾儿德莉雅好奇道:“真要打起来了怎么办?”
    “真要打起来,那就没招了,当场取缔,鉴定为邪教!”黄毛两手一摊无奈道。
    艾儿德莉雅瞪大眼睛:“还能这样?”
    “是的,能!”黄毛点头道。
    “您想想,原本好好过日子的人,信了所谓的真神真主,就因为领鸡蛋或者求平安符打起来。”
    “这教派能是什么正经教派吗?”
    艾儿德莉雅若有所思:“什么才算好教派?”
    “导人向善,能帮助人民群众生活富足、平安喜乐的就是好教派。”
    黄毛简单总结道:“旧社会的邪教把人变成鬼,而新社会的爱国主义教派把鬼变成人。”
    艾儿德莉雅张了张嘴,没有说话。
    如果黄毛这番言论放在蜥方国家,那妥妥是歪理邪说

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