字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    做到所谓的‘看山还是山,看水还是水’,
    是要做到‘真正见过山’。
    即便是在和平时代,一个没有真正享受过,看到过,得到过的人说看破了浮华与红尘,本身就是颇为滑稽和可笑的。
    而在这个诡异时代之中,更是不可能的事情!
    所有的抵抗,完全消失不见。
    这一刻,楚青保留了自我的意识,但是自我的意识,也跟着完全融入到了这纯粹的欲望享受之中。
    正如其所言,这是一场修行。
    弗洛伊德曾经提出了一个人格的三个组成部分:
    本我,自我,超我。
    本我,是自身在潜意识之下的所有一切本能,进食,繁衍,追寻足以沉溺的快乐本身。
    自我,是清醒的自我意识,是对于人精神体的代表和日常的行动,其本身执行超脱于本我,同时受制于超我。
    至于超我,是在道德,社会,自身思想之中所勾画的完美的理想之中的自己。
    三者组成了一个复杂的人,同时也构建了人类的精神意识。
    本我自我自然不用多说,此时此刻,楚青所处于的,就是自我与本我相融合。
    而超我,概念相对模糊。
    在和平时代,超我的这个概念更加透彻,最为理想化的自己也更靠近。
    比如说,在和平时代,一些作家、网文作者、编剧等文艺创作者,有其中很大一部分所创造的某个角色,前者后者也就罢了,中间的网文作者,大多数以主角自身为标杆,进行其中的代入。
    这一部分人,所创造文艺作品之中的主角,很多时候,就符合其所构想之中的超我。
    当然了,只是一部分,以及主角或者某个角色身上的某部分特质。
    但是这也证明了超我与自我的关联。
    人类不是机器,不是在设定了某个程序之后,就可以立刻执行。
    人会偷懒,会下意识的惰性,会面对‘本我’的诱惑而屈服。
    心如止水的人,在苏妲己那样的美人坐在怀中拨弄的时候,也不会完全无动于衷。
    当然了,除非是生理上的问题。
    阴气的融合过程,从这个理论上来说,代表了阴之规则下,所激发的最为纯粹本能的‘本我’,将‘自我’吞噬包裹,将‘超我’毁灭。
    这就是此时此刻的楚青,所接受,所做的事情。
    这个过程,也必然会漫长,而又艰辛。
    楚青所面对的,便是这样的危险,这

关闭+畅/阅读=模式,看最新完整内容。本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一章 目录 下一页