少林寺这尊庞然大物，在巨大的危机面前，也开始艰难地运转起来，寻求一线生机。
与这些名门正派的紧张惶恐、积极应对不同，那些地处偏远、行事诡秘或者本就是邪魔歪道的势力，反应则要复杂和淡漠得多。
西域，血刀门。
门主屠千绝身死的消息传回，血刀门内一片哗然，但更多的是对门主身死的愤怒和复仇的喧嚣，以及对朝廷的深深忌惮，倒没有太多“朝廷会不会打过来”的恐慌。
血刀门本就位于西域边陲，与中原朝廷关系若即若离，行事亦正亦邪。
对他们而言，门主参与此事是为了利益，如今失败身死，是本事不济。
朝廷若真不远万里，派大军来征讨荒漠戈壁中的血刀门，成本太高，得不偿失。
因此，血刀门虽然加强了戒备，但并未像中原各派那样惶惶不可终日，反而在酝酿着如何从这次动荡中攫取利益，或者为门主报仇。
云南，五毒教。
地处西南边陲，山林密布，毒瘴横行，朝廷势力本就难以深入。
教主蓝彩衣之死，对五毒教是重大损失，但教内派系林立，很快就有新的强力人物接掌大权。
新教主或许会象征性地，对朝廷表示一下“歉意”或“臣服”，送上些特产贡品，但骨子里对中原朝廷的敬畏有限。
他们更关注的是教内权力的重新洗牌，以及如何利用这次中原大派势力受损的机会，扩大在西南的影响力。
朝廷发兵？五毒教上下对此嗤之以鼻。