然而，这连续数天的炼制过程，几乎榨干了他们所有的法力和精气神。
为此，三人不得不在炼器成功后，又休整了一整天，静坐调息，才将精气神恢复的七七八八。
直到次日上午，日上三竿，三人才重新神采奕奕地聚首，一同来到了万寿山羽王府后院，事先勘察选定的布阵地点。
此处位于王府后院一处相对僻静的缓坡，背靠山体，前有一小片清潭，地脉隐有汇聚之象，是王府范围内，灵气相对最为“浓郁”之处。
炼制好的阵旗与阵盘，被洛昭珩三人小心翼翼地取出。
阵旗旗杆以特殊合金与灵木芯熔铸而成，隐隐有流光暗蕴；阵盘基座则是由灵石与导灵金属融合塑形，表面光滑，内里可见细微的灵力通路。
虽然还未布置，但已能感受到其材质的不凡，以及潜在的灵力亲和力。
洛昭珩三人按照推演好的阵图，以特定的方位、顺序和手法，将阵旗打入地下特定的深度与角度，与地脉产生微弱的勾连；
同时，阵盘需安置于阵法核心，与所有阵旗遥相呼应，构成一个稳定而精密的能量循环网络。
洛昭珩主控全局，负责把握阵法整体构架与核心灵力引导；
邀月负责每一处阵旗的落点与打入的力道、角度，并处理阵盘与阵旗之间的灵力衔接；
白瑾瑜则是辅助稳定每一处节点，并随时准备应对突发情况。
布阵过程同样并非一帆风顺。
在末法时代，地脉晦涩，灵力惰性极强，阵旗打入预定位置时，时常会遇到地气微弱的排斥或地脉节点的细微偏移，导致预定的灵力回路出现偏差。
有时，阵旗之间的灵力感应建立得异常缓慢，且不稳定；
有时，阵盘在启动初步尝试时，会发出不和谐的震颤，需要立刻调整。
每一次“差漏”出现，都需要三人立刻停下，探查问题所在，商讨微调方案，或是以自身灵力临时弥补、疏导，甚至不得不轻微挪动某支已经插入的阵旗。
这是一个极其耗费耐心、精力的过程。
然而，三人凭借超凡的悟性、扎实的根基，以及之前共同炼器培养出的默契，硬是将这些难题一一克服。
他们相互配合，互为补充，不断调整着阵法的细节，使其更适应此地的实际