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了眼,突然往沈向东身后缩了缩:“别问了,惹不起。”
    说着话,他拄着拐杖要走,被沈向东轻轻拉住。
    “大爷,我是沈向东,新来的市委书记。”
    沈向东的声音放得很轻,淡淡地说道:“您告诉我实话,我才能帮大家解决问题。”
    老人的拐杖“当啷”一声掉在地上,他盯着沈向东的脸看了半天,突然抹了把脸:“您真是市委书记?”
    见沈向东点头,他往地上啐了口唾沫:“那伙人是李忠原手底下的刀枪炮!热力公司的活儿都给他干,谁闹事就派他们来收拾。”
    “刀枪炮?”
    沈向东的眉头拧成疙瘩,脸色变得难看起来。
    作为土生土长的江北人,他当然知道什么是刀枪炮。
    东北自清末起便因闯关东移民潮形成所谓的“流人社会”,这种无根性社会结构为暴力团伙滋生提供了土壤。
    日伪时期,关东军在东北建立兵工厂,大量枪支弹药流入民间,使枪成为权力的象征。
    后来毛熊撤离时遗留的武器散落民间,进一步强化了枪炮在黑恶势力中的地位。
    滨州八十年代一些黑恶势力团伙使用的锯短猎枪,正是日伪时期兵工厂的产物。
    这种武器传统与清末土匪六大件形成历史呼应,构成刀枪炮称谓的物质基础。
    九十年代,国企改革引发的下岗潮,使东北重工业基地陷入阵痛期。
    滨州明轧钢厂等国企的破产导致数十万工人失去生活依托,社会管控体系出现真空。
    在这种背景下,暴力团伙通过控制拆迁、物流等领域迅速崛起。
    一些团伙在拆迁中使用猎枪逼迫居民搬迁,其解决钉子户的暴力手段需要直接的武力威慑,枪成为权力的外化符号。
    同时,猎枪在当时东北农村易于获取,甚至能通过供销社购买,这种武器的普及性使枪炮成为黑社会的标志性标签。
    说白了,刀枪炮称谓的形成,本质是东北特殊历史阶段社会矛盾的集中爆发。
    从日伪时期的武器散落,到国企改革的社会震荡,从方言文化的具象表达,到媒体传播的符号固化,这一称谓既是暴力工具迭代的见证,也是地域文化心理的异化投射。
    但在沈向东的印象里,这帮人早已经应该消失了才对,没想到现在竟然又冒出来了。
    “就是黑社会!”
    老人的声音陡然拔高,又慌忙捂住嘴:“李忠原在滨州混了三十年,手下的人敢打警察、敢砸政府,谁

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