你回想一下上个世界，几乎所有时间都用来和榊太朗双修，导致功德毫无进展，半点没涨。所以下一个世界必须多积攒功德。”
“下个世界有目标了吗？”
“《甄嬛传》衍生小世界，那个小世界的皇帝不怎么样，你不如过去生个儿子，助他登上帝位。到时候，你能靠儿子改变后世屈辱的历史，这也算救世之功。”
“宫斗？”
“对你而言不难。”
“确实，这孩子得精挑细选。我教不出明君，那‘胖橘’更不合适。
一则他守旧思想根深蒂固，难以开创全新局面；
二则他是满人，清朝统治时对汉人虽较宽容，但受时代与身份限制，无法成为扭转局势之人；
三则他心胸狭隘，虽有格局，却无人可用，还极其多疑。所以，得找个带着记忆且曾为明君的人当我的孩子，这样我就不用操心了，只需拿出利国利民的方案就能轻松赚取功德。”
“那就从华夏历史上找找。”
首先得排除那些虽有贤名却英年早逝的，比如汉昭帝刘弗陵，他若长命或许能延续昭宣中兴，但天不假年终究是隐患。
也不能选过于仁厚导致大权旁落的，如汉献帝那般，空有帝王之名却无实权，根本无法推行改革。
最好是既有雄才大略又懂得平衡朝局的君主，比如唐太宗李世民，他开创贞观之治，善于纳谏且知人善任。
若能让他带着记忆降生，定能在清朝的框架下推行新政，既不会过于激进引发动荡，又能逐步革除积弊。
不过还得考虑他的性格是否适合宫廷生存，毕竟宫斗需要隐忍和谋略。李世民少年时便随父征战，杀伐决断有余，心思缜密程度或许仍需考量。
再看宋太祖赵匡胤，陈桥兵变登基，手段高明，杯酒释兵权更显怀柔之术，治国亦有一套，但重文轻武的国策在后期隐患极大，这一点必须提前规避。
或许明太祖朱元璋更合适？他出身底层，深知民间疾苦，改革手段强硬，整顿吏治雷厉风行，只是晚年多疑好杀的毛病，得想办法约束。
这么看来，还是得综合考量：既要确保孩子有明君潜质，又能适应后宫复杂环境，还得愿意配合自己实施利民方案。这人选，可真是得好好琢磨。
“我想好了。”
“谁？”
“秦始皇 —— 嬴政。”
他焚书坑儒的黑历