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    “司教萨玛,见到您实在是太高兴了。”
    “我还以为这辈子再也不可能见到您了。”
    “司教萨玛,司教萨玛。”
    天草城外的一个废弃小山村里,此刻灯火通明,数百人集结在这个山村里,这群人有老有少,甚至还有一些女人,原本破败的废弃山村因为这群人的到来,显得颇有生机。今日,这群人过来是特地为了见一个人,这个人不是别人,正是小西曼乔。
    司教萨玛正是教众们对主教大人的日语称呼,这些人都是在天草起义中被打散的起义民众,天草起义失败之后,除了战死的人之外,剩下的人基本上跑的跑散的散,基本上都躲入了深山老林之中,或者隐姓埋名隐入民间。
    当然,德川幕府是绝对不希望看到天草起义死灰复燃的,所以集结兵力对九州地区的天主教徒进行了残酷的迫害,作为天主教徒,也不一定全都参加过天草起义。有的人不过是给起义军提供了休息的地方,或者给了起义军士兵一些粮米,便被幕府安上了一个通敌的罪名,被拷打的死去活来。
    本来倭国的底层百姓生活就很贫困,平日里也没什么好吃的好喝的,很多人都是瘦弱不堪,哪里能经得住幕府的严刑拷问,很多人被抓进大牢之后就没有活着走出来。关键幕府抓人根本不进行甄别,本来来自本州的幕府军就视九州民众的生命如草芥,再加上东军和西军的新仇旧恨,现在的这些幕府军将领和基层军官,很多都是东军后人,来到西军的地盘上,自然要大大的报复。
    最终导致的结果就是,九州岛一片哀嚎,不管是信仰天主教的民众,还是家里有信仰天主教的人的亲属,甚至是跟教众有一些交集的民众,哪怕是这个村子里有几个教众,剩下的人都惶惶不可终日,不知道哪一天幕府军队就会上门找麻烦。
    而九州的大名各个都是敢怒不敢言,在幕府军队强大的威慑下,他们也只能看着自己治下的民众被幕府士兵随意抓走,随意拷打。可以说,此刻的九州岛就像是一个巨大的火药桶,民众的怒气值已经达到了顶峰,只不过缺少一个引爆炸药的人。
    而小西曼乔,就要做那个点火的人。今夜,他特地来到了天草城外的这个小山村。原先,这个小山村里有不少教徒,天草起义的时候,山村里的教徒也参加了军事行动。自然,天草起义失败后,这个小村子会面临什么样的结局,可想而知。
    山村中间的几个房子里,客厅正中还依稀能看见挂在墙壁上的十字架,只不过此时十字架已经被烧得焦黑。原来,幕府军杀入了村子之中

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