“礼让精神颇得《论语》本义，且字字有朱注根基，文气沛然，可为甲等。”
冯知府抽出一份试卷，递与吴，刘二人传看。
吴教授细读其策论后，点头补充道：
“其敦士习，厚民风之论，能扣上行下效之本，提出的严学校之教，清仕进之途，官吏躬行，广兴乡约等策，虽非奇计，却中肯切实，可见务实之思与经典功底。”
“附议甲等。”
刘同知看了经义与诗赋，亦点头认可道：
“经义纯熟，诗赋格律严谨而不失清雅。”
“综合观之，确属上乘。”
很快，又一份试卷被抽出。
“此卷首场文亦佳，理明辞达。”
“唯在论射礼与当代进取关联时，稍显牵强，略逊前卷一筹。”
“策论雄辩滔滔，引证广博，但稍嫌空泛，具体施为着墨不多。”
“可列乙等上。”
冯知府点评道。
这时。
另一位同考官也推荐出一份策论格外出色的卷子，说道：
“大人，此卷策论剖析也极为深入，所提之策颇具胆识，数据引用亦详实。”
“唯首场四书文略显平实，诗赋稍弱，您看该如何定夺？”
冯知府对比前后，沉吟道：
“首场乃根本。”
“策论虽佳，然根基略欠浑厚。”
“且其文，锋棱过露，稍欠温润。”
“暂列乙等中吧。”
阅卷，评议，权衡……过程漫长而审慎。
甲等之列，宁缺毋滥，需首场，二场，三场皆无明显短板，且首场尤为出色。
乙等则容纳了首场合格，其余场次或有侧重或有微瑕的试卷。
最终。
经过反复斟酌比较。
一众主考从一百零三份取卷中，遴选出十六份公认最为出色的，拟定为 甲等 。
其余八十七份，列为 乙等 。
那被王砚明驳斥过的胡应麟，郑昌之卷，皆在乙等之列。
胡卷，甚至因策论偏离教化核心，过于强调严刑峻法以慑人心，而被几位考官批评失之苛酷，仅列乙等下。
不多时。
十六份甲等试卷，一一铺展在冯知府面前。
终于到了最关键的排定名次时刻。
虽府试惯例只分等等，不精确排名，但，内部大致先后，尤其是前三，往往在阅卷官心中已有