也有的部落既无地理优势，又无自然资源。
但是酋长开明，引进机器和人才，建立乡村工厂，将整个部落打造成一个集体企业。
当然，有开放的部落就有保守的。
保守部落多是自然崇拜的坚定信徒，他们拒绝改造自然，认为砍树挖矿是在冒犯神灵。
这种情况在殷洲大陆很常见，历史上欧洲殖民者与原住民的矛盾，就有不少是因为殖民者破坏自然而引起。
因为部分原住民还在依靠采集打猎为生，外来者的开发建设破坏了他们赖以生存的环境，于是便爆发冲突。
有的殖民者会出钱把地买下来，有的则是把土地上的人杀完或驱赶，但无论哪种都会留下隐患。
出钱买并非上策，因为原住民也很贪婪，尝到好处，买第二块地的时候价格可能翻十倍甚至百倍。
为此，许平等人也是头疼了很久。
最后借鉴了后世经验，搞出个集体所有制，与那些原住民部落约法三章，部落周围一定面积的土地归部落集体所有。
以法律形式保证他们的财产和土地不会被政府、私人以及其他部落侵犯。
这种集体性质的土地总面积并不大，无规律分布在整个东部地区。
如此规定的主要目的是防止原住民乱圈地，提前画好边界，免得到时候跟政府扯皮，说八十公里以外的地也是他们的。
还可以从根本上削弱部落酋长或祭司的权威，瓦解原住民传统的社会结构。
土地既然是集体的，那该如何处置，就得遵循少数服从多数原则。
同时组建‘部落生产联盟’，有点像后世人民公社时代的生产大队。
将邻近的几个部落整合在一起，派出农业方面的专家，帮助他们快速从狩猎文明转向农耕文明。
与这个政策一同进行的是‘百镇计划’，建造一百多个市集小镇，修建大量村间道路，让市场经济进入农村地区。
东部五省的原住民就在这种大背景下，以极快的速度从部落文明向农耕文明，甚至是工业文明进化。
历史的车轮滚滚向前，将阻挡它前进的一切事物碾压粉碎。
那些冥顽不灵的原住民，自然是永远消失在历史长河中了。
......
京海市，长宁区，旅顺街东21号。
华国城市街道的名字都很有特色，多以明朝城市或山川河流来命名。
旅顺街，代表这