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旧皮甲,眼中闪烁着炽热而纯粹的信仰光芒,对身旁的同伴低声道:?“俺老家在濠州,爹娘都死在元兵手里。俺逃出来,一路要饭,听到的都是公英的故事。他们说,公英发誓‘灭元之后,自裁于徐公陵前谢罪’……就冲这句话,俺这条命,就是公英的了!这般忠义,千古难寻!俺不怕死,粉身碎骨也不怕!只要跟着公英,把元狗赶出中原,让俺爹娘在九泉下能合眼,让以后的孩子不用再逃难……值了!”
    ?市井巷陌·口耳相传?而在更广阔的市井巷陌、茶余饭后,关于“陈公英”的种种细节,更是被添油加醋,口耳相传,越传越神,越传越“真”。?有人说,公英每战之前,必独自在帐中,面对徐寿辉的画像或牌位,静坐彻夜,不言不语,直到东方既白。那背影,孤直如松,却又沉重如山。
    ?有人说,公英与士卒同甘共苦,绝无特殊。士卒吃什么,他吃什么,甚至常常将自己的份例让给伤兵。夜里巡营,见士卒衣单,会解下自己的披风为其盖上。自己却常衣着单薄,在寒夜中处理军务,咳嗽不止。?更有人说,公英并非铁石心肠。有次大军路过遭兵祸的村庄,看到路边奄奄一息的孤儿寡母,公英竟默默下马,蹲在孩子面前,看了许久。最后什么也没说,只将自己随身带的干粮和一块碎银塞到妇人手中,转身离去时,眼中有水光闪动。随即下令,军中节省口粮,拨出一部分沿途救济难民。?这些传说,虚实参半,真假难辨,却如最醇的酒,最烈的药,注入千千万万普通百姓与士卒干涸绝望的心田。
    它们共同塑造了一个近乎完美的形象:他强大如神,用兵如神,战无不胜;他又脆弱如人,承受着巨大的冤屈与痛苦,孤独前行;他更慈悲如佛,心系天下苍生,尤其是最底层的汉人百姓。?崇敬与心疼,在这巨大的反差与“共情”中,疯狂滋长,汇成一股无可阻挡的洪流。?
    聚贤茶社·终章?茶社内,说书人已是汗透青衫,声音也因长时间的激昂而略显沙哑。他深吸
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