阿姨看了他们一会儿，问：“你们查仁济做什么？”
周尔宸答得很稳：“做旧城公共救济史料整理，涉及善堂、义渡、义冢和水患收殓。”
阿姨的神情稍缓：“现在年轻人还查这些，不多了。”
她翻出登记册，让三人签名，又打电话叫来一位姓马的馆员。马馆员五十多岁，头发半白，说话慢，眼神却很 sharp。他听完来意，先带他们去了阅览室。
“仁济善堂的材料不全。”马馆员一边开柜一边说，“澜城旧档毁过几回，水灾、战乱、搬库，都伤过。能留下的，多是残册、捐款碑拓、旧报剪贴。”
吴越忙问：“有没有收殓簿？”
马馆员回头看他：“你们倒会问。”
吴越干笑：“随便问问。”
马馆员没有追究，从柜子下层取出两个牛皮纸袋，又搬来一只木盒。纸袋上写着“仁济善堂杂档”，木盒上贴着小标签：望川河水亡登记残页，民国二十三年至二十九年。
吴越看到那行字，眼睛都直了。
周尔宸戴上手套，先拍目录。木盒打开时，一股旧纸霉味扑出来。里面的纸页不多，大多边缘残缺，用薄宣纸托裱过。字迹有楷有行，前后并非一人所写。
第一张残页记着：
民国二十三年六月初九，望川桥东，男尸一，年约三十，青布短衫，左腕有旧伤，无名，暂厝后院。
六月十二，水府庙施香，葛氏来验旧牌，无所认。
六月十五，葬北义地。
吴越小声念完，脸色复杂：“水府庙、葛氏、仁济，果然是一套流程。”
周尔宸继续往后翻。
多是水亡记录，有男有女，有老有少。记录方式极谨慎，衣物、伤痕、随身物件、发现地点都写得清楚。若有亲属认领，旁边会补写姓名籍贯。若无人认领，则记“无名”，再写葬地。
易衡一页页看，指尖停在某张残页上。
那页纸缺了右角，却能看清几行字。
民国二十七年七月十五，城北旧汊，得尸七。
男女老幼不辨，衣物尽失，肌肤灰白，口鼻有泥。
仁济暂厝。
夜半闻水声，自后井出。
翌日点视，少一。
吴越头皮一麻：“少一？”
马馆员原本在旁整理别的资料