朱旺语气越来越冷，继续道：“非要让本王把话说的这么难听，你听着才舒服是吧？”
“本王已经说的太多了，现在就问你一句，你是捐二百万两银子，换个好名声，换孔家平安，还是本王把你打入胡党，把你们孔家连根拔起……”
“不要觉得大明离开你们孔家不行，这天下也不仅有你们一个孔家，本王听说衢州也有一个孔家，就是不知道这个衢州的孔家和你们曲阜的孔家有什么关系。”
朱旺所提到的衢州的孔家叫南孔，而孔学希所在的曲阜孔家为北孔，其实，北孔南孔都是一个孔氏，皆是圣人后裔。
说起孔家，为什么分成了两支人，那就得从北宋的靖康之难说起了。
建炎二年，第四十八代衍圣公孔端友（嫡长子），跟随宋高宗赵构从曲阜南下逃难。
高宗一路南撤，孔端友携孔子楷木像，子贡手植楷木残段，祖传礼器，追随皇室渡江，辗转衢州落脚，从此在衢州安家立庙。
留在北方曲阜，被迫归顺金国的旁支孔氏，承袭曲阜孔庙，世代留守。
从此，孔氏一分为二，曲阜的孔氏为北孔，衢州的孔氏为南孔。
宋高宗在临安立国，正统在宋，正式册封孔端友一脉为南宋的衍圣公，承认衢州南宗是孔门嫡脉正统，朝廷划拨钱粮供养衢州孔庙。
金国占据曲阜后，不愿孔氏正统流落南宋，强行从留在曲阜的孔氏旁支里挑选孔端秉（孔端友堂弟），册封金国的衍圣公，掌控曲阜祖庙。
同一时期，孔子后裔出现两位受朝廷册封的衍圣公，一国两圣裔，根源是宋金南北割据对立。
元朝灭金，灭宋统一全国，朝廷需要借孔家笼络天下儒生，南孔是嫡长子正宗，本该承袭全国唯一衍圣公爵位……
但曲阜近大都，世代守祖庙，在元朝朝堂奔走游说，加上南宗远在浙地，远离政治中心。
元朝最终改封曲阜北孔为世袭衍圣公，执掌全国孔祀。
同样的道理，朱元璋册封北孔为衍圣公，也是为了笼络北方读书人，毕竟北方脱离中原王朝的统治太久了。
朱旺的意思也说的很明白了，你不要以为天底下就你曲阜孔氏一个圣人招牌，以为我不敢动你，即便动了你，还有一个南孔可以取代你。