此时，坐在主位上的宋督学看到这一幕后，他就笑着开口道：“好，既然如此，那不如便让本官为你们出题评判，如何？”
听到宋督学的话后，叶轩墨和黎淳二人也都表示赞同。
“若是督学大人愿意，自然是极好的。”
很快，这督学便从四书中各挑选了一题，再出了一篇策论。
“你们二人的本经并不相同，所以本官就从四书中各出了一题，并附加了一篇策论，一共五篇文章，方便你们二人分出胜负。”
此时，这岳麓书院的教习，教授们听闻这比试的事情后，一个个都朝这边赶来，想要瞧瞧这两位谁能分出胜负。
朱山长看到这些为书院贡献半辈子的教习，教授后，也不好意思赶人家走，便无奈的开口道：“既然诸位想看，那要不换个场地吧？这里太狭小了，各位都是为书院做出巨大贡献的人，莫要挤坏了。”
听到朱山长这提议后，这些教习都非常认真的点点头。
很快，众人就来到书院内的一个宽阔舞台，叶轩墨和黎淳二人各站一边，中间则是宋督学和朱山长，还有一些德高望重的老前辈。
这第一题，为“百姓足,君孰与不足”。
叶轩墨看到这题目后，瞬间就在脑海中思考这题目来自何处。
很快，叶轩墨就反应过来，此句出自出自《论语.颜渊》，原文为：哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
这题目的大意为“如果百姓的用度够，君主怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，君主怎么又会够呢？”
解读完这题目后，叶轩墨便从这儒家的“富民”思想入手，这人民的富足看作是政府获得充足财源的基础，主张民富先于国富，国富建立在民富的基础上。
想通之后，叶轩墨便开始动笔。
“民既富于下，君自富于上。盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公。”
“盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心；什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民