做这一行的，多为天生灵根，也有一少部分人是后天得遇高人点化、苦修而成。
他们能感山川灵气、器物煞气、灵物波动，可以听地脉、辨草木、闻瘴气、感吉凶，也就是这一行中所说的四种绝技。
第一种叫观天相地，是入这一行的基本功。
观天，也就是所谓的观星术，通过夜观星斗、月华、云气的变化以及各类天象来判断灵气方位、辨吉凶时辰。
相地，包括看龙脉和辩水土。
根据山形走势来判断气脉聚散，从而发现龙穴宝地，找到镇守其中的灵物。或是通过水色、土味、植被异常，来判定地下所藏异宝。
正所谓‘山有气脉水有灵，草木反常必有精；星光落地凝为宝，土色异变藏金庭’。
第二种绝技，叫寻灵辨宝，讲究的是望气、听声、触物。
首先是望气，
白、金、绿，这三光代表的灵气所在；灰、黑二光，代表的是煞气；五色或是七色光华者，代表的是古物宝光，通过散发出来的光华，就可以判定宝物吉凶。
其次是听声，地脉传音、器物微鸣、灵物动静，通过其发出的响动来辨别宝物的种类。
比如人参娃娃会发出小孩子一般的咯咯笑声，修炼多年的锦鲤会发出清脆悦耳的吐泡泡的声音。这都是灵物发出的特定声音。
然后是触物。
这就更好理解了。
通过手感的触摸，通过传来的温度、震动、磁吸感等方式，来辨别灵性强弱。
我送给那位林前辈的火龙驹，此物方圆百里之内，可以明显感觉到温暖的火气；刚才遇到的雪妖，来临之前必定刮起白毛风，温度骤降，这些都是判定对方灵力强弱的特征。
第三种绝技，就是取宝秘术。
这是四绝技中最为关键的技能。
技能过硬，宝物到手；技不如人，身死魂消。
北派的牵羊术擅长以符咒引灵物现身，如人参娃娃、金鲤、玉蟾等灵物，讲究的是一个‘引’字。
而南派则是通过布阵、念咒、用朱砂、铜钱、鸡血等方式封镇对方戾气，然后取宝，讲究的是一个 ‘镇’字。
第四种绝技，自保与解厄。
这项绝技极其的重要，甚至在某种程度上比第三种