客栈内，张之维在研究仙家堂口之事。
昨晚，他和白太奶奶论了一夜的道，互有收获。
从白仙口中，张之维对出马仙一道，也有了更深的理解。
之前，他认为出马仙一道，就是为了香火，是单纯的圣人盗。
但和白仙论道后，他发现还是片面了。
出马一道，确实是圣人盗，但真正有德行的仙家，不会只盯着香火，自身的修行，它们也没落下。
除此之外，为避免香火太盛，造成德不配位的状况，它们甚至会有意的控制。
正经的仙家，不会像邪教一样去洗脑收信徒，收敛信仰之力。
更多的是通过出马去赚香火，我给你看事儿，你给我香火，一饮一啄，莫非前定，兰因絮果，皆有来因。
他家老祖宗张道陵的名号，除开历代皇帝敕封的那些花里胡哨的封号外，在正一教里，公认的有泰玄上相和大圣降魔护道天尊。
他打算先弄个皮包公司，把信仰之力存起来，其他的东西，以后再说。
“我自己立一个皮包堂口，又不去和他们抢生意，那些出马仙应该不会那么不识抬举，来找我麻烦吧！”
当年诸葛武侯在五丈原，也曾定七星，立法坛，摆出七星灯，想逆天改命，再活一世。
张之维点燃七盏灯，上应七星，再摆出一个八卦，八卦台上起法坛，又取出一张红纸，上面贴一道符箓。
“该写个什么掌教名号呢？总不能直接写张之维吧！！”
堂口之中，最重要的是七星台，所以第一步就是要定七星。
但那时，其实已经太晚了，他的胃口已经很大了，甚至已经开始吃人了，再难回头。
现在他的信仰还不多，就这么麻烦了，若是以后，那还得了？
张之维不是很了解萨满文，便没去篡改这些。
……
既然要效仿祖师爷，那当然得用祖师爷赐的名号，但要像祖师爷那般，把名号搞的那么长，那也怪不好意思的。
而四梁中的悲王，指的是鬼仙的统称，细分下来，男鬼仙叫清风，女鬼仙叫烟魂。
不过，张之维却没想那么守规矩，他上哪儿去找一堆乱七八糟的妖魔鬼怪来凑齐开堂口的条件？！
要修行这门奇技，必须要克制食欲，这个食欲，不单单指不吃人，更指没事别瞎吸收天地之力，要索取有度。
张之维心里自语：“圣人盗是所有摄取天地自