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其实那是大慈恩寺只落成了大部分主殿,并没有全部完工。
    这次也是贾琮第一次看到,完整落成的大慈恩寺。
    这个地方对他来说,也有特殊的意义,当年他奉旨为大慈恩寺抄写经文,并由此得到莫大的机缘。
    他也是在这个地方和秦可卿相识,还在大殿落成开光大典上,找回了死而复生的芷芍。
    路上可卿告诉他,大慈恩寺观音殿的观音菩萨最是灵验,金陵城中的姑娘小姐最爱到这里许愿。
    而且观音殿中的观音立像,据说是依照皇帝生母宪孝皇太后的容貌所塑。
    这让贾琮想到嘉昭帝的生母,在世时只是个寂寂无名的宫女。
    嘉昭帝的出身和血统,在皇家子弟之中,算是十分平庸。
    不管是邹敏儿和他讲述金陵杜家典故时,提到的十五年发生在神的帝位更迭之事。
    还是邹怀义秘帐之中,记录当年吴王之乱,齐王登基,太上皇退位等秘闻。
    它们对当今圣上都有相似的描述,嘉昭帝在登基之前,只是位平庸无奇的皇子,并不为太上皇所重,或许和他的血统出身,多少有些关系。
    而同样被提起的吴王,却是完全是另一副摸样。
    吴王的生母是太上皇最宠爱的赵贵妃,据说出身十分尊贵。
    吴王人物俊朗,文武双全,光彩耀眼,在皇族子弟之中,无人能出其右。
    不仅最被太上皇器重,还得朝堂众臣推崇,都以吴王为继统之人。
    可最后的结果却完全相反。
    光彩耀目的吴王,事败身死;寂寂无名的齐王,奇绝登基。
    为什么邹怀义的秘帐之中,会特地记录这些事情,秘帐的最后被撕掉的两页,上面到底记载了什么内容?
    对于贾琮来说,金陵水监司大案已经完结,但随着他接触愈来愈多的信息,留在心中的疑团,似乎与日俱增。
    这次返回神京之后,或许可以找一些机会,从柳静庵或贾政这些长辈那里,了解一些当年的旧事。
    ……
    神京,荣国府,荣庆堂。
    贾母等人听说贾政有喜事要说,都有些面面相觑,荣国府的日子一贯四平八稳,日常极少有什么波澜。
    李宫裁照例便带了迎春、黛玉等姊妹避入后堂说话。
    荣庆堂中只留下贾母、王夫人、薛姨妈等人。
    没一会儿,就见换了官服的贾政,满脸笑容,神情抖擞的进了荣庆堂。
    荣国府中贾赦好色荒唐,邢夫人贪鄙好财

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