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还饶上了个前大司伯李继宗。
    只是这少年才情卓然,运势奇异,当真闻所未闻,假以时日,不可限量。
    ……
    刘继祖本来还想据理力争一下,但听了郭佑昌的一番言辞,就把自己后面的话咽了回去。
    能做到他这个位置,虽然性子有些板正,但也不是傻瓜,尚书大人这是给他指点迷津,好好接着便是。
    前几日他还和贾琮交接过公务,那不过是个十几岁的少年。
    竟然被兵部尚书和忠靖侯认定有观政协理之才,这两人都是朝堂持重之臣,岂能轻忽其言。
    虽被圣上顾忌规制而驳回,但少年才能却是毋庸置疑,心中不禁震撼,那小子才多大年纪,居然已走到这个地步。
    两相比较之下,那这份诏书的确也不算突兀了。
    ……
    嘉昭十二年,除夕,清晨。
    神京西城,宏德门。
    天蒙蒙亮,寒风凌冽。
    两辆宽大的马车,缓缓驶入黑暗幽深的门洞,仿佛被狰狞的巨兽瞬间吞没。
    许久,才穿过城门,进入喧嚣繁华的神京城。
    和路上其他车马相比,这些宽大的马车显得有些怪异,车体全部用灰白帆布遮盖,严丝无缝,根本看不到车内的景象。
    车后还跟着十余名带刀持枪的军骑,驾车的都是些健壮的仆妇,头戴青纱,身穿皂色役服。
    街上有些见识的路人都能认出,这些穿皂色役服的妇人,是礼部教坊司的官差仆妇。
    这种教坊司押解犯妇的马车,在每年年关前后,常会从各地驶入神京。
    大周的教坊司延续自前宋,隶属礼部之下,教坊司之下设教坊司、富乐院、勾栏、十六楼等场所。
    其中教坊司掌管天下礼乐歌舞,教授乐舞人才,管理筹备宫廷宴乐,由礼部郎官直管。
    富乐院乃是教坊乐工聚居的场所。
    勾栏相当于官办的戏院,是教坊歌舞乐工搬演戏文杂剧的舞台。
    十六楼处于教坊司底层,主要豢养官妓,官民饮宴取乐之所。
    而教坊司的主要人口来源,就是犯官妇孺。
    以及民间少量生计无靠,走投无路,自投教坊司的平民。
    而犯官妇孺之中,年少、体健、识字、知音、尚艺为首等,多半会充入教坊司,教授培植为乐工。
    次一等的充入十六楼为官妓。
    再次一等,年龄较大,或有体病,充为各处苦役。
    但这些只是常例,既然

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