幻姬听完后，轻轻地点头，然后开口，我在早稻田上学的时候，一位老师认为畿内。
他认为邪马台国就是后来统一日本的大和朝廷的雏形，位于本州岛的奈良盆地，在那里考古发现更为惊人，特别是缠向遗迹，那是一个3世纪突然出现的、最早的大型都市雏形，显示出超越地方部落的规划能力和影响力。这里也被认为是神话中卑弥呼原型“倭迹迹日百袭姬命”的关联地。”
“那他一定没看过《三国志》吧。”
“应该看过，但我估计他不认同那本书。”
徐三和幻姬的两种说法可以说是关于卑弥呼两种主要流派。
徐三所说是根据陈寿的三国志得出的结论。
而花季所说则是根据本国的一些历史推断的结论。
如果按照正常学术来讨论，还是徐三说法比较靠谱，因为他的说法是根据《三国志》来推断的，而幻姬所说，差不多都是野史。
徐三摸摸头，走到幻姬身旁，“哪种说法正确，估计要到下午我们才能知道。”(本章完)