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    《战锤 40K》中的古老艾尔达人就很好地诠释了这一点:
    他们主要分为三个派系:
    一部分人在很久以前改造过的星球上,
    过着技术原始主义的生活;
    一部分人让自己几乎永远忙碌,
    不断学习新技能或完善一门手艺、
    一项爱好;
    还有一部分人沉迷于享乐主义,
    常常走向极端邪恶或具有破坏性的行为。
    我们很容易理解为什么会出现这些选择:
    回归简单的生活方式、
    追求完美、
    保持忙碌或放纵享乐。
    但我并不认为这是仅有的可能性,
    也不认为它们是相互排斥的 ——
    人们不必只选择一条道路,
    享乐主义也未必会导致极端或堕落的放纵。
    长寿个体或文明如何分配时间和资源,
    仍有很大的探讨空间。
    与思考任何文明一样,
    我们应该记住,
    它们是由具有自我意识和远见的智慧个体组成的。
    它们面临的挑战往往是可被认知和预见的。
    例如,
    “自动化会让人变懒” 的担忧,
    自现代科幻诞生以来就一直存在。
    但早期文明在思考 “生活的便捷性” 时,
    往往更关注依赖奴隶群体的道德问题,
    而非单纯纠结于享乐主义 ——
    这一主题在现代科幻作品中关于机器人的讨论中也有所体现。
    如今,
    我们担忧先进人工智能的危险和伦理问题,
    但显然,
    不需要达到人类智能水平的机器,
    就能极大地简化生活 ——
    ChatGPT 就是当前讨论中的一个典型例子。
    早期科幻作家可能从未想过,
    一个完全没有意识的系统,
    能产生如此复杂的对话,
    但它确实很有用。
    就我个人而言,
    我用它来修改脚本中冗长的句子和拼写错误,
    或发现用词重复的问题,
    它给出的修改建议往往能让我的写作变得更好(相比之下,
    拼写检查虽然方便,
    却让我的拼写能力变差了)。
    当然,
    人工智能偶尔也会出错,
    这提醒我们它并

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