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论,尤其是休谟提出的因果律质疑。
    虽然在这个世界没有《三体》,也没有罗素、休谟这些哲学家,但这些精妙的论证依然可以启发人们思考。
    “接下来,我们回到‘因果关系‘这个问题上。”
    “首先,我们思考一下,什么是因果关系?”
    屏幕上,出现了一个简单的动画。
    简单来说,就是A导致了B的发生。”
    画面上,两个小球撞在一起。
    “比如这个例子,第一个球撞击第二个球,第二个球就会移动。”
    ”
    “这就是因果关系,对吧?”
    “但是,我们真的看到了因果关系吗?”
    “不,我们只是看到了两个现象:第一个球撞击,第二个球移动。”
    “我们把这两个现象联系起来,认为前者导致了后者。”
    “但这个‘导致’,是我们观察到的吗?”
    “不,这个‘导致’是我们的大脑自动添加的。”
    “我们只是观察到了‘先发生A,后发生B’,这样的规律。”
    “然后我们就认定:A导致了B。”
    “这不是很奇怪吗?”
    他站起身来,走到镜头前。
    “两个现象先后发生,我们就认定它们之间存在因果关系。”
    “但是,先后发生并不等于因果关系。”
    “公鸡每天早上打鸣,它打完鸣之后,太阳就升起来。”
    “难道是公鸡的叫声导致了太阳升起吗?”
    “我们再进一步思考,因果律的核心逻辑是什么。”
    “我们看到太阳每天都从东方升起,就认为明天太阳也一定会从东方升起。”
    “我们每次都看到水烧到100度就会沸腾,就认为下次水到100度也一定会沸腾。”
    “这种思维方式,叫归纳推理,而它,正是因果律的基础。”
    “为什么我们会相信:明天的太阳一定从东方升起?”
    “因为过去的经验告诉我们了啊!”
    “但是,过去的经验真的能保证未来也一定如此吗?”
    “就像刚刚说的,农场里那个火鸡科学家,它的经验告诉它:‘每天十一点就有食物降临’。”
    “于是它认定,明天十一点也一定会有食物。”
    “结果,感恩节到了。等待它的却是屠宰。”
    “所以,过去的经验真的能保证未来吗?”
    “我们是不是也像这只火

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