一脸不解地看着刘郁离，想知道他如何解释这件事？
刘郁离含笑，问道；“广陵刘郁离如何识得上虞祝英台，你不觉得奇怪吗？”
古代的过所大致相当于现代的护照，也可以理解为唐僧西行取经所用的通关文牒，一般由户籍地官府签发。
古人在离乡去往外地时必须携带过所，证明自己的身份，在某种程度上相当于身份证。
马文才以往并没有觉得此事奇怪，只当刘家与祝家之间是世交亲戚，如今查到刘郁离身份异常，反而起了疑心，不禁顺着他的思路问了下去，“你和祝英台是怎么认识的？”
“这是因为我生在广陵，长在上虞。”看着马文才深邃如渊的眼睛，刘郁离问道：“王复北以太原王氏自称，他真住在太原吗？”
户籍所在地与实际居住地不一致的问题，从古到今并不罕见。
“你现在家住上虞？”马文才听出了刘郁离的意思。广陵刘郁离并不在广陵而在上虞。
例如，太原是王复北祖籍所在地，此时已是北秦领土。
太原王氏一族早就南渡了，过江后一部分族人分散在不同地方，但这并不影响他们以太原王氏自称。
刘郁离点点头，说道：“若是想查我身份，我建议文才兄去上虞郁离山庄。”她脸上挂着明晃晃的讥笑，“为了不让文才兄少跑一趟，我不妨说清楚点。”
“郁离山庄位于上虞凤鸣山，我家祖上曾隐居于此。”
事实上，当刘郁离第一次看到自己户籍在广陵时，心中讶异不已。明明是上虞县衙着手经办，怎么会在广陵？
后来，同衙门多打几次交道她就摸着了套路，谁能想到这个时代的经年老吏奸猾至此，想出了一方受贿，一方办事，利益交换的套路。
就像此时，马文才在广陵能查到她的户籍却查不到实际信息，上虞虽能查到却是挂籍，相当于临时居住证。
一旦出了问题，两方互相踢皮球，问就是她有广陵户籍，搬迁后挂籍上虞，程序上合情合法。
而广陵那边就能推脱说，户籍虽然在此，但人在上虞，你们要查就到上虞去查，相当于两方直接卡bug了。
刘郁离并不害怕马文才真的去凤鸣山调查，因为她第一次大开杀戒的地方就是此地。
那时她离开祝家不久，第一件事就是回到最初醒来的地方凤鸣山下，去拜祭原身一家。
说来也是巧合，她再次看到灭了原身满门的土匪。原身记忆中印象最深的那张