也许这就是东西方文化对艺术认知的差别。
文艺工作者在解放以前都不是很高尚的职业，甚至被称为下九流。
那么坐着听，慢慢吃，慢慢喝地欣赏，叫好或者谩骂，都是大爷赏你一口饭吃，你敢狂什么？
西方不是这样，倒不是说他们那边的文艺工作者地位有多高。
其实都差不多，只是观众在心态和追求上有所差别。
咱们更加的直白和豪放，玩就是玩，别来那些有的没的。
用通俗一点的话来形容就是别夹着。
西方的观众在欣赏艺术的时候，就有点夹着了。
包括参加音乐会或者歌舞剧表演的时候，甚至要注重自己的穿着。
不是正常的那种注重，是有点变态的，要比较，又不能太出风头。
他们不是去看表演的，更像是一种走秀，显示自己能够欣赏艺术的素养，以及展露自己修养的手段。
所以从艺术表演到观众，他们都做不到咱们的这种纯粹。
梅先生唱戏，他要唱不好，茶杯都能砸脸上去。
所以国粹不是白叫的，那是人家用毕生的艺术生命成就的。
西方呢？
无论音乐还是戏剧，那都是上层人的游戏，跟普通老百姓没有关系。
这才是艺术传播的根本差距。
所以有的人就觉得拉小提琴高雅，拉二胡低俗。
因为小提琴是在音乐厅里演奏，二胡是在街边卖唱。
但在李学武的认知中，他并没有给音乐定义高雅和庸俗。
能感动他的音乐就是喜欢的，感动不了他的，就是噪音。
好在是这一场音乐会很成功，至少李学武能听得出来，这支乐队的演奏功底还是很扎实的。
有人说李学武不懂音乐，如何评判对方演奏的好坏呢？
不用懂，你买贵一点的票去音乐厅里听听就知道了，音乐没有选择听众，是演奏音乐的人选择了听众。
这世上哪有高雅和庸俗之分啊，林黛玉放屁你说是高雅还是庸俗？
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“国外两口子的关系这么乱吗？”
音乐会圆满结束，众人热情地鼓掌，给来表演的乐队送上赞扬。
而在台上的大幕合拢后，宴会现场便开始了最为核心的环节。
李学武摆手制止了要帮李怀德取食物的栗海洋，悄声在李怀德的耳边说了些什么，两人便一起起