古人本就迷信，崇祯皇帝更是如此。儿子的死和那句“九莲菩萨”的警示，让他彻底慌了手脚，以为真的是自己触怒了神明。加上当时朱慈焕的生母田贵妃也一病不起，不久后便去世了，多重打击之下，崇祯更是深信不疑。他急忙下旨，停止了向王公贵族“捐资助饷”的举措，还追谥朱慈焕为“孺孝悼灵王元机慈应真君”，甚至下令礼部给已故的后妃们上道号，自己也放弃了之前信奉的天主教，重新转向佛道，希望能平息“神明”的怒火。
可从如今的科学角度来看，所谓的“九莲菩萨显圣”纯属无稽之谈，是不值一驳的谎言。而这件事背后的真相，《明史》中早已给出了答案：“中人构乳媪，教皇五子言之也！”意思就是，这一切都是宦官们勾结伺候五皇子的乳母，教唆年幼的朱慈焕说出来的。
说白了，就是武清侯李家以及其他被“捐资助饷”威胁到利益的皇亲贵族和勋贵们，为了保住自己的钱财，不惜花重金买通了伺候朱慈焕的宦官和乳母，让他们教病重的朱慈焕说出那样的话，借助“九莲菩萨”的名头来威胁崇祯皇帝，逼迫他放弃“借饷”的计划。
想想真是令人唏嘘不已。当时的明朝已经到了国将不国的地步，大厦将倾，危在旦夕。可那些平日里享受着高官厚禄、受朝廷厚恩的文武大臣和皇亲国戚们，在国家危难之际，不仅不肯站出来为国分忧，反而依旧贪婪如故，死死抱着自己的金银财宝不肯撒手。为了阻止崇祯筹集军饷，他们竟然不惜用一个年幼皇子的性命做赌注，使出如此阴暗卑劣的伎俩，其心地之自私、浅薄，实在让人无语。
崇祯皇帝虽然一生勤政忧劳，日夜为朝政操劳，可他身边围绕的却是这样一群庸劣贪婪之辈。有这样的臣子，即便皇帝再有抱负，也难以挽回王朝的颓势，实在是令人一声叹息。果然，仅仅几年之后，李自成率领的农民起义军就攻破了北京城，紧接着清朝的八旗兵又入关南下。那些曾经腰缠万贯的王公大臣、皇亲国戚们，最终也落得个人财两空的凄惨结局。有的被起义军杀死，家产被洗劫一空；有的被清军俘获，沦为阶下囚，财富也被掠夺殆尽。不知道在临死之前，他们是否有过一丝悔意，是否后悔当初没有伸出援手