那些真正忠心且清廉的官员，即便只捐十两银子，他也不会为难；
可那些汉奸、贪官，以及克扣军饷的武官，他就要好好看看他们的 “诚意” 了。
若是敢敷衍，他不介意让锦衣卫 “登门拜访”。
等了半天，殿内依旧一片沉默，没有一位官员主动上前捐响。
朱慈烺早已料到会是这般场景，淡淡一笑，说道：“本宫知道，诸位不会随身携带大量银子上朝，所以无需当场缴纳，只需在王大伴这里报上捐响数额，后续锦衣卫会到你们府上去取。为表诚意，本宫和父皇先带个头，共捐响三十万两！”
站在一旁的王承恩听到这话，手猛地一哆嗦，手中的朱笔差点掉落在地。
他心里暗自叫苦：皇爷的内帑早就空得能饿死老鼠，哪来的三十万两？
可既然皇太子已经开口，他也只能硬着头皮配合，挥笔在纸上写下 “陛下捐响二十万两，皇太子捐响十万两”。
朱慈烺用眼角余光瞥见王承恩的记录，心中暗笑：“这个老王，倒会揣摩圣意。皇帝老子一文未出，却占了二十万两的大头，我拿出三十万两，却只记了十万两，他对崇祯倒是忠心耿耿。”
转念一想，朱慈烺又觉得王承恩这样做是最佳选择。
若是皇帝捐的银子还没太子多，大臣们定会私下议论，有损皇帝威严。
这里需要说明的是，明朝皇帝的内帑与国库是分开的，内帑属于皇帝私人财产，国库则归朝廷所有。
崇祯皇帝虽节俭到近乎吝啬，内帑空虚，却始终未私自动用国库一文钱。
在明朝，皇帝想动用国库银子并非易事。
当年嘉靖皇帝想挪用国库银子修建宫殿，结果被户部官员坚决拒绝，堂堂一国之君，也只能无奈作罢。
从某种程度上说，明朝的政治制度已具备后世君主立宪制的雏形，皇帝的权力受到内阁和六部的制约。
可后世的君主立宪制真的 “民主” 吗？朱慈烺心中冷笑。
不过是权力从皇帝一人手中，转移到了一小撮士绅和官员手中，普通百姓依旧毫无话语权。
反观清朝，入关后推行奴化统治，百姓如同奴隶，官员和百姓对皇帝唯命是从。
清朝皇帝可以随意挥霍国库银子，修建宫殿、举办寿宴、对外赔款，甚至多次下江南游玩，花费高达数千万两白银，却从未有官员敢提出反对。
就说下江南，明朝正