很快，一道任命朱慈烺为 “威武大将军”、总领全国兵马的圣旨便完成了。崇祯放下朱笔，将圣旨递给朱慈烺，语气中带着一丝复杂：“这道圣旨，按照大明祖制，还需经过内阁审议，加盖内阁印玺后才能正式生效，昭告天下。若是内阁不同意，这道圣旨便无法推行。”
朱慈烺心中清楚，崇祯这话看似是在提醒他，实则是在试探 —— 内阁的文官们向来掌控着军政大权，绝不会轻易放权，让他一个七岁的太子统领全国兵马，这无异于从他们手中抢夺权力，内阁必然会极力反对。崇祯这话，分明是想看他如何说服那些腐儒，如何应对内阁的阻挠。
可朱慈烺根本不在意内阁是否同意 —— 只要有崇祯亲手书写的圣旨，再盖上御玺，这道圣旨在他手中，比正式颁布的圣旨更有用。毕竟，天下的军队只认皇帝的旨意与御玺，至于内阁是否同意，对他来说无关紧要。
他拿着圣旨，乐呵呵地走到王承恩面前，笑着说道：“王大伴，麻烦你给这道圣旨盖个章，让它生效。”
“小爷稍等！奴婢这就去取御玺！” 王承恩连忙躬身应道，转身快步走向殿内的御玺台，将上面摆放的御玺一一取来，放在崇祯面前的御案上。
朱慈烺一看，顿时傻了眼 —— 御案上竟摆着二十多块大小不一、材质各异的御玺！有黄金打造的，有玉石雕刻的，还有青铜铸造的，每一块御玺上都刻着不同的文字，造型也各不相同。
他这才知晓，明朝皇帝的御玺并非只有一块：正德九年时，皇宫遭遇大火，烧毁了部分金玺；嘉靖十八年，嘉靖皇帝又下令新刻了七枚御玺，到如今，大明的御玺共有二十四枚，被称为 “二十四宝”。这二十四枚御玺各有不同的用途，比如 “皇帝奉天之宝” 用于祭祀天地，“天子之宝” 用于祭祀山川河流，“尊亲之宝” 用于给皇室尊长上封号，“敕命之宝” 用于颁布敕令，“广运之宝” 则是用于日常政务，权力最大。
朱慈烺本以为只需盖一块玉玺即可，见状只好仔细辨认，最终拿起那枚刻有 “广运之宝” 四字的黄金御玺 —— 这枚御玺是二十四宝中最常用的，也是权力最大的，用于颁布重要的军政命令，正好符合这道圣旨的用途。他刚想将御玺盖在圣旨上，却突然停住了手，眼珠一转，又有了新的主