而今呢？山被烧了，树被砍了，猴子猴孙们，死的死，散的散，被抓的被抓，沦为玩物、沦为盘中餐的，不知凡几。
这时，荒草荆棘中，跳出七八个瘦小惊惶的小猴，围着她，叩头高叫：“大圣姥姥！今日来家了？”
“大圣姥姥！”
沧海桑田，世事变幻。这四个字，却像一把钥匙，打开了时光的闸门，洪水泛滥，冲毁情感的堤坝。
孙悟空当时是何心情？
书中未细写，但陈筠却真切地感受到了那股汹涌而来的悲怆，愧疚，苍凉，与一丝归家的酸楚的温暖。
物是人非事事休，欲语泪先流。
陈筠摘下琉璃镜片，揉了揉发酸的眼眶，却发现指尖一片湿润。她竟然不知不觉，淌下泪来。
人老了，心似乎也变得更软，更容易被这种沧桑变迁、故园凋零、忠贞不忘的情愫所打动，只叹庭前玉树此人，笔力竟如此深沉。
接下来的几天，陈筠几乎放下了其他一切事情。
她眼睛终究是老花了，长时间看书费力，便让识字的女儿、侍从念给她听。
从孙悟空重回取经路，到历经磨难，直至最终取得真经，修成正果。
她听得很认真，时而叹息，时而微笑，听到最后“愿以此功德，庄严佛净土”的偈子，心中竟有圆满的释然，亦有淡淡的空落。
这部《西游记》，却让她看到了不一样的世界，也让她对人生有了更深的感悟。
其作者庭前玉树，该是何等人物？
她心中敬佩不已，于是，提笔研磨，给远在京城的老朋友李秾写了一封信。
信中，陈筠极力称赞庭前玉树此人有大学问。
“文不幻不文，幻不极不幻。是知天下极幻之事，乃极真之事；极幻之理 乃极真之理。故言真不如言幻，言佛不如言魔……”
“……今之著文者，雕空凿影，画脂镂冰，殚精竭虑，皓首穷思，终无片言惊世。
岂若《西游记》，驭虚行笔，游刃有余，洋洋数万言，境不重出，旨不离宗；日观之而不厌，久诵之而慧开。故幽居养性之士，不可一日无此编……”
她还在信中说，自己此生难得遇到如此合心意的作品，真想与庭前玉树结交一番，共论诗书。
随信一同寄去的，还有许多礼品，托李秾日后转交庭前玉树。
数日后，书信与礼物抵达京城李府。
李