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    翌日清晨,书院钟声悠扬,学子们纷纷前往讲堂。
    明心书院虽为新办,但因着御史李秾的名头和亲自延请的名师,规模虽不大,却堪称精英荟萃。
    能入此间者,要么是出身显赫的贵族子弟,要么是才华卓绝、被名师举荐的寒门俊彦。讲堂内布置清雅,人数确实不多,约莫二三十人,分坐两侧。
    赵延玉一身青色学子服,坐在靠前的位置,并不算特别起眼,但不少人知道她是李御史亲自收入门下的弟子,暗中投来的目光便带着几分审视与好奇。
    她的待遇也确实不错,不仅分得了独立的居所,今日领到的书本笔墨也皆是上品。
    月朝科举考试的题型有几类。首先是帖经与墨义。
    帖经类似于现代的填空题。考官从经书中选一行,遮盖部分文字,考生需根据上下文填写准确。这是考查对经典熟练度的基础关卡。
    墨义则是简答题,要求考生对经文的字词、义理进行解释。有时允许用口语作答,重在理解准确。
    诗赋不仅要求有文采,还有严格的格律规定,如押韵、字数,考察考生文学修养和审美能力。
    策问是科举考试中最能体现选拔官员目的的题型,类似于现代的申论文章或时务策论。考官提出一系列有关治国安邦的问题如吏治、民生、边防等,考生需要引经据典,分析问题并提出切实可行的对策。
    到了最高级别的殿试,这道策问往往由皇帝亲自拟定,并辅以问话、观察等综合考察。
    博士今日讲授的,正是科举之基——帖经与墨义。
    “科举取士,首重经义。帖经者,乃默写填空,考的是尔等对圣人经典的熟稔于心,一字一句,不可错漏。”
    “墨义者,乃阐发经义。考官或问字词训诂,或问章句大义。譬如‘君子不器’,当作何解?须引经据典,条分缕析,阐明君子当通才而非专才之理。此乃考校理解与阐释之功。”
    赵延玉听得极为认真,原主那点薄弱的底子加上她穿越后自学的,远远不够,必须付出比旁人更多的努力。她一边飞速记录博士所讲要点,一边在心中理解默背。
    博士讲解完基本概念,便开始抽问。先是帖经,点了几人,有的对答如流,有的磕磕绊绊。
    点到赵延玉时,问的是一段典籍中的句子,掩去了几个关键虚词。
    赵延玉略一思索,便清晰准确地答出,一字不差。博士微微颔首。
    赵延玉躬身坐下,继续凝神听讲。周围投来的目光复杂了几分,有讶

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