他就是扬雄，字子云。其人【沉默寡言、清苦自持】，治学【博学深思、自成一家】，立身【不阿权贵、不媚世俗】。在那个【热闹场中多名利，冷清灯下少知音】的时代，他以【静】为骨，以【学】为魂，以【文】为灯，在浮华乱世里守得住初心，耐得住寂寞，最终活成了后世敬仰的“汉代大儒”。
一、蜀土生贤少言语，博览成癖自清心
扬雄生于蜀郡成都，那是一片【山清水秀、文风渐盛】之地。他自幼天资聪颖，过目成诵，但生来有一处缺憾——口吃，说话【口齿不利，言语迟缓】。这样的生理特征，让他从小就【不善言辞、不爱应酬】，与同龄孩童【高谈阔论、追逐嬉乐】截然不同。
别的孩子围着街巷【斗鸡走狗、呼朋引伴】，扬雄却独爱【躲进书屋，与书卷为伴】。家里藏书虽不算丰饶，可他捧着那些竹简帛书，一读就是整日。他读经史，读诸子，读辞赋，读训诂，也读天文历法、地理方舆，【眼到即心到，心到即悟理】，常常【冥思苦想良久，忽然豁然开朗】。
因为不爱言语，乡里人常笑他【闷葫芦一个，没什么出息】。可扬雄全然不在意，他心里清楚：【话不在多，在于有理；文不在繁，在于有魂】。他把语言交给文字，把性情交给书本，【笔端滔滔，心中自有乾坤】。
年少时，他读到司马相如的辞赋，只觉【气象雄浑、辞藻典雅】，读得【心潮澎湃、手舞足蹈】。从那时起，他心里便有了一个向往——要学司马相如，写一手【大气磅礴、自成一格】的汉赋。于是，他刻意模仿相如赋的章法，讲究【铺陈有序、辞意精深】，少了几分当时文坛的【轻浮艳丽】，多了几分【厚重典雅】。
读书治学，他从【囫囵吞枣】，而是【逐字逐句、反复推敲】。遇到难懂的文句，他便【翻遍群书、多方求证】，绝不【敷衍了事、轻易放过】。同窗儒生多以为他【死钻牛角尖、自讨苦吃】，可扬雄依旧【我行我素、初