当时朝堂崇尚黄老无为，官员们【多一事不如少一事】，奉行【无为就是无过】，儒家学子处处受冷落。不少儒生为了混口饭吃、谋个一官半职，纷纷【改换门庭、见风使舵】，抛弃儒学去迎合权贵，真是【人在屋檐下，不得不低头】。唯独董仲舒【守道如守命，痴心永不改】，哪怕儒学备受冷落，他也【不跟风、不妥协、不变节】，始终以弘扬儒家正道为毕生志向。
他在家乡开门授徒，讲学传经，讲课从不【照本宣科、空话连篇】，而是结合百姓日常、天下时局，把深奥的经学道理讲得【通俗易懂、入情入理】，让弟子们听得【心服口服、茅塞顿开】。来找他求学的弟子越来越多，从方圆十里到千里之外，门生遍布各地，他也渐渐有了“广川大儒”的名号，可他依旧【不骄不躁、低调行事】，不钻营官场门路，不谋求荣华富贵，只是【板凳一坐十年冷】，默默打磨学问，静静等待时机，一心等着儒家思想能【重见天日、安邦定国】的那一天。
二、武帝下诏求贤良，天人三策定乾坤
汉武帝即位之初，年轻气盛、胸怀大志，不愿再守着文景时期【因循守旧、墨守成规】的老路子，一心想干出【前无古人、后无来者】的千秋大业，打造一个大一统的强盛帝国。他深知，国家要强盛，首先要人心齐，思想乱了，国家就【立不住、稳不了】，于是当即下诏，广招天下贤良之才，征询治国安邦的良策。
诏书一下，天下学子纷纷赶赴长安，朝堂之上顿时【百家争鸣、众说纷纭】，有人主张继续无为而治，觉得【安稳度日比什么都强】；有人推崇法家严刑峻法，认为【乱世用重典】；还有人主张杂家治国，【东一榔头西一棒子】，没有定数。汉武帝连番问策，可这些言论都【不对胃口、不中要害】，始终没找到能一统思想、安定天下的核心方略。
就在此时，董仲舒被地方官以大儒之名举荐入京。来到长安大殿，他面对年轻的帝王，【不卑不亢、从容淡定】，没有丝毫【畏首畏尾、惊慌失措】。汉武帝连问三策，关乎天道、人