他知晓柳若鸿并非不识字。那日被困在知州府的假山后，两人可是通过在掌心写字交流的。柳若鸿所谓的“不识字”其实并非真的不认识字，而是“读不懂官书”。
自古以来，文字流通分为两类，一类是流传于民间较为口语化的表达，用于平民百姓日常交流。另一类则是以文书制度确定下来、以固定的行文规范为依据进行写作的书面化表达，被称作官书。
所有的公文案牍、奏议文书，皆按官书的方式书写。但如果涉及到民间的事项、需要平民参与，比如新法颁布、通缉歹徒，则会选用口语化表达。
本朝开国以来，承袭前朝旧制，语言文字一概相同，只在行文规范方面愈加开放，不再恪守严格的平仄音律，而是接受多种行文体裁。
宽松的政策促进了文学的百花齐放。从士大夫阶级流转至兴于民间，再加上遍地开花的书肆以及女学的兴起，各行各业都诞生了海量的著作。
就拿柳若鸿所研习的点茶一道为例，在本朝之前，流传下来的只有一本《茶经》。而等到了本朝之后，随着茶文化的盛行，逐渐诞生出了吴幺娘的《点茶见闻录》、叶十三的《茶博士传》、梁宇的《汴京茶酒专行》、墨书生的《洛川茶文集》等作品。
百花齐放，各家争鸣，莫过于此，好不热闹。
四六局作为江淮城内最顶流的宴会承办的商行，旗下不乏人才，各司管事不仅要相貌端正，更要技艺精通，熟读经书，满腹经纶，甚至其中有些管事在当地的书局出版过自己的专著。
这不仅关乎四六局的脸面，更重要的是，如若招待贵人时，席间有人刻意刁难，己方也能对答如流，不至于砸了自家的口碑。
柳若鸿如果想要更上一层楼，只会口语化的交流是不行的，必须能读懂官书。
姬敏理解了柳姑娘的诉求，但他却犯了难。
他自幼熟读经书，在经集文典方面举一反三、触类旁通，但是“自己学”和“教别人”是两件事，姬敏不敢保证，也不清楚该用什么方法将自己会的内容教给柳若鸿。
况且，他环顾了一眼室内。柳家贫困，很是拮据，就连最基本的生计都需要赖着柳若鸿外出做工，哪来的闲钱去买笔墨纸砚和书籍字帖呢？
姬敏暗叹一口气，苦思冥想之后，他让柳若鸿盛了一碗水来，在桌子对面坐下，并将烛台移到了中间。
素白的手指蘸了点水，在粗粝的桌面上一笔一划地写字，将所学所思