而第二种就是西域之中的三千佛国，是佛门的起源，那些传闻中的金刚力士、护法明王、罗汉、菩萨和佛陀的身影，不再是虚幻，亦是所有佛经中，诉说着一切美好与神圣的圣地。
如果要简单说明，那就是在杨广眼中，现在的佛门其实分裂为了两派。
一派就是九州内的佛门，一派是西域三千佛国。
至于这两派的态度和立场……现在杨广还不敢肯定。
但有一点，他之所以动了念想，要在水陆法会后废除佛门国教之名，有一多半是因为佛门隐隐分裂成了两派。
……
之后，杨广留下如心和若楉等十几名僧徒，在紫微天殿之中用膳。
按照以往的惯例和传统，水陆法会第一天表现惊人的僧徒，确实是会得到皇帝的礼遇。
这是从水陆法会最初召开的那几次定下的不成文规矩。
一顿御膳吃了下来，众僧很有眼力见的拜礼，提出告退。
杨广没有留，让陈公公唤来几名内侍，领着如心、若楉等僧徒回到天权大殿。
“皇叔，你觉得怎么样？”
杨广负手而立，站在大殿上，忽然没来由的问了一句。
在旁的杨素闻言，似乎知道杨广问的是什么，轻声道：“陛下心中已有答案，何必再问老臣。”
说罢，他又摇了摇头，答道：“八寺恐怕没有想法，但是其他一些势微的寺庙，却是有些意动。”
听到这个回答，杨广点了点头，并不感到意外。
刚刚在席间，他试探着问询了如心、若楉等十几名僧徒，对于西域三千佛国的看法。
而这些僧徒给杨广的反馈，也是各有不同。
其中，如心和若楉代表八寺之中的密宗，以及法相寺，并未立刻表态，反而有些意外。
至于其他寺庙的僧徒，倒是没有那么多顾虑，畅所欲言，对西域三千佛国似乎颇为不满。
尤其是这一次水陆法会，按理说西域三千佛国应该要派一名使节，前来洛阳城与众僧一起观礼，见证这场盛事，甚至是作为住持。
但结果，那名西域佛国的使节，最后竟然是没有任何踪迹。
这让不少人心中有些怀疑，觉得西域佛门已经抛弃了他们！
但事实上，杨广知道那西域佛国派出来的使节，并非是放弃了水陆法会。
只从明面上看，这一次西域佛国派出来的使节，只有一名，现在就在河南府之地。