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伤虽然会影响命位的稳定,但彼时何九鳞正值壮年,跌位的速度十分缓慢,哪怕到了今天,他依旧坐在神道第六命位的位置上。如果他选择隐瞒自己的伤情,那九鲤派内部不至于沦落到现在这个地步。”
    “可他在奉黄天义为干爹之后,便不再公开露面,甚至让我将他重伤难愈,行将跌位的消息故意透露了出去。引得九鲤派内人心动荡,让王兴祠和叶文龙看到了篡夺尊号的希望。”
    说到此处,巴睿的情绪突然变得异常激动,手掌重重拍打着座椅扶手。
    “而他如此布置的目的,就是为了用一场血祭来破开环与环之间的‘封镇’!”
    黎国八道,内外六环。
    进去容易出来难。
    黎国一直流传着一种说法,叫做‘有位有为’。
    命途有位,那就要有为。
    命途中人自上位起,就必须要承担起自己作为‘镇物’的职责,镇压脚下的浊物。
    命位越高,这份责任也就越大。
    若是有人擅自跨环,便会被黎土视为‘失位失为’,将受到严厉的惩罚。
    惩罚的方式便是会失去来自黎土的庇护,从而暴露在浊物的视线之中。
    这是沈戎还在五仙镇之时,红满西告诉他的。
    而当初柳蜃对付沈戎的办法之一,就是剥夺了沈戎的黎国官身,试图让浊物将他杀死。
    但是现在巴睿却告诉了沈戎一些更加现实,同时也更加真实的‘规矩’。
    所谓‘位’与‘为’的规则,只是针对他们这些低位的命途中人。
    对那些屹立于二环以内的存在来说,他们并不太在意黎土的惩罚,也不惧怕地底浊物的袭击。
    甚至黎土将他们视为和浊物一样的威胁。
    低位命途充当的‘镇物’不止挡住了浊物,同时也挡住了他们!
    “在五环区域内,命途八位便是被允许存在的上限。而四环的上限,则是六位。”
    巴睿神情肃穆道:“何九鳞想要在这场‘卖教换命’中安稳的活下来,就必须让人公王黄天义的法身穿过封镇,落在九鲤教区。而破开黎土的‘封镇’最简单有效的办法,就是九鲤教区中作为‘镇物’存在的命途中人大量死亡。”
    “所以他故意豢养王兴祠和叶文龙,任由他们在派内安插亲信,不断壮大自己的势力和野心,其目的就是为了让他们反。只有他们反了,这场血祭才能顺利完成!”
    倏然,沈戎想起了自己在周记澡堂搓澡的时候,老板周泥曾经在闲聊中说过的

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