尹长兴前几天已经听俞成礼在闲谈中说过去舟山见到的种种繁荣景象，此时又听他这么一讲解，说一点没心动肯定是假的。但想到要离开故乡去到一个完全陌生，甚至连语言都不相通的陌生环境中闯荡，他又着实提不起足够的勇气。
相较于犹豫不决的尹长兴，同样是目前在为海汉军打工的秀念和尚，心态可就稳定多了。
从他跟光明寺僧人翻脸的那一刻开始，秀念对过去的生活状态就没有什么眷念了。他知道自己不可能再回到那个群体当中，所以独自开始新的生活才是今后的唯一选择。
秀念极好地利用了从天而降的机会，为自己争取到了临时移民官的权限。当然了，说是移民官，其实并没有官职和正式编制，只有海汉军给予他的临时管理权限而已。
上位之后的秀念很快便表现出了自己在管理沟通方面的才能，充当了日本民众和官方之间的信息渠道。一方面向贺文光转达了难民们对改善当下生存条件的种种请求，让官方对难民群体的思想状况有所了解；另一方面向难民们说明海汉官方接下来将对他们做出的安排，安抚这些难民的情绪，让他们不至因为临时的软禁而滋生各种不好的想法。
受限于西归浦的客观条件，贺文光对于改变难民们的生存状况并没有太多的手段可用，不管是修建临时住所还是增加口粮供应，都并非当下的最佳选项。
军中是还有一些储粮，但那是军粮，没有钱天敦和石迪文的命令不可擅动，要是拿出来供应这些难民，那可是要掉脑袋的大罪。至于修建临时住所就更没有可能了，从本地征用的民夫数量有限，根本没法在短期内完成可供数千人居住的临时棚屋。再说从各地赶来拉人的船只都已经上路了，再熬几天就能把这些难民陆续送走，那又何必再大费周章地修建营地。
当下能做的，就是让军医先诊治移民营中的病号，尽可能让他们活着——至少要坚持活到离开这里，那之后的死活就不再是贺文光的责任了。
至于在移民营因为伤病等原因死掉的人，不用贺文光亲自出面，秀念就会在第一时间组织人手将其移出营区。这样做一是为了避免在移民营里出现疫情，二来也是借此让难民们意识到自己是处在严格的管控当