只见岳不群娓娓道来：“陛下，治国最重要的是实事求是，任何事情都要透过现象去探究本质，追本溯源。阳明心学说得好，格物致知，知行合一！”
见他提到王守仁，朱厚照眼睛顿时一亮，颇感诧异：“仙师还知道阳明学士？”
毕竟，王阳明可是朝堂之上，唯一一个在思想上能比肩程朱理学的集大成者。
是继孔孟之后的第三个圣人，其思想高度在后世一直水涨船高。
岳不群微微一笑，穿越者，要是连王阳明都不知道，除非九年义务教育没读完。
前世的岳不群就很喜欢看王阳明心学，说实话，以前虽然也看过很多遍，但很多东西并不是很理解。
穿越之后，明白了老子的道，看阳明心学，就太简单了，并没有想象中的那么复杂。
想到这里，岳不群笑道：“贫道看过他的心学，他所提倡的‘致良知’，与道家的清静无为，修行不同，却殊途同归，乃是教人回归最淳朴的状态，以‘良知’来指导一个人修行。”
朱厚照道：“仙师以为，知行合一作何解释？”
岳不群笑道：“知者，道也；行者，德也！亦是阴阳两面，对立统一，不可分割。知便是行，行便是知。
儒学提倡仁孝忠义，贫道便以‘孝’来举例。世人均知孝为何物，可真正能做到的又有几人？
何以做不到？那便是不知！”
朱厚照闻言一愕，“做不到便是不知？此话怎讲？”
岳不群道：“若是知道，又怎会做不到呢？只有做到了，那才是真正的知道。
做不到而说知道，便不是真正的知道，不过是明白其中的概念，并非阳明心学所说的‘知’！
陛下和各位大臣均饱读经史，皆知君子应该效法自然，厚德以载物。然则，谁又真正明白‘德’呢？
倘若陛下当真明白道与德，又怎会治理不好国家呢？”
朱厚照没有想到，岳不群竟然用阳明心学的“知行合一”来阐述老子圣人的道与德，由衷慨叹道：“仙师果然是大智大慧的得道高人，听仙师一席话，朕顿觉眼界大开，朕恳请仙师留在朝堂，朕愿拜仙师为师，每日聆听仙师教诲。”
瞧着他诚恳的样子，岳不群知道他想什么，笑道：“陛下的好意，贫道心领了，然贫道一心向道，无心过问朝局。”
倘若不能修仙的话，说不定岳不群还真同意了，在朝廷里谋个一官半职的，好好发展一下大明科技。
但自己