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为何是搞......搞钱?”蔡邕看向张新。
    这话太口语了,他一时间竟然说不习惯。
    “还请蔡公评判。”
    张新站起身来,朗声说道:“孔子此言,乃是教人先修其德,再修其才,治郡亦是如此。”
    “一郡之中,亦要先修其德,再修其才。”
    蔡邕微微点头。
    “郡之德,便在于丰粮库,平匪患,轻徭役,如此,百姓才能富裕起来。”
    张新看向蔡邕,笑道:“以一言说之,便是搞钱,百姓手中有钱了,才能‘行有余力’,拿得出钱来供子女读书。”
    现在的生产力低下,以郡府的财力,根本不可能搞免费的义务教育。
    就算搞了,百姓也未必买账。
    一个十二三岁的孩子,基本上可以算是一个劳动力了。
    就算再小一些的,七八岁的孩子,也能帮家里搬运柴火、打扫卫生之类的,算是半个劳动力。
    若是百姓不富,吃饭都成问题,那些家庭怎么可能舍得放自家的劳动力去读书?
    读书固然高,可若是连肚子都填不饱,又有何用?
    人是要吃饭的。
    因此,只有想办法让百姓都富起来,让他们家里就算缺少一两个劳动力,日子也能过的下去。
    到那时,只要张新开设学堂,那些百姓就会源源不断的将自己的孩子送过来。
    谁不想进步呢?
    只是没有机会罢了。
    仓廪足而知礼仪,不外乎如此。
    这和田楷之前所说的有异曲同工之妙。
    只不过田楷的政策比较被动消极,而‘仁爱孝悌,行有余力’则要更为主动一些。
    蔡琰闻言,与顾雍面面相觑。
    听起来好像挺对的,但总感觉和我们学的不一样啊?
    我先前读的论语是假的么?
    是这么解的?
    蔡邕面露微笑,微微点头。
    “敢问蔡公,可对?”
    “对。”蔡邕肯定道。
    张新面色一喜,随后为难道:“可这钱又该如何去搞?”
    渔阳现在很富。
    有纺织厂,有互市贸易,有甄家的商队不断在冀州兖州等地来往。
    但这些和渔阳百姓一毛钱关系没有。
    张新还要养军队,不可能拿郡府的钱去补贴百姓。
    就算他肯,底下的郡吏也不会同意。
    “府君稍待,老夫去去便来。”
    蔡邕起身离

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