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，你笑了。”吴普说。
“没有。”
“我看到了。你嘴角弯了。”
华佗转身走回药房。
吴普在后面喊：“师父，你笑一下怎么了？笑一下又不犯法！”
回答他的是药房的门“砰”的一声关上了。
第三个月，华佗开始在村里教五禽戏。每天早上，天刚亮，济世堂门口的空地上就聚集了几十个村民。华佗在前面带，顾湘在后面纠正动作。阿香和吴普穿插在人群里，帮村民们调整姿势。
“张大婶，你的头再仰一点。对，就是这样。”
“李大叔，你的腰弯下去。腹部贴大腿，别怕折。”
“小虎，你做猴戏的时候不要真的像猴子一样乱蹦。要有控制，蹦得太高容易摔。”
村民们学得很慢，但很认真。他们不懂什么“功能性健身”，不懂什么“生物力学”，但他们知道一件事——华先生说的，一定是对的。
一个月后，最早学五禽戏的那批村民开始有了变化。张大婶的腰不疼了，李大叔的肚子不那么胀了，小虎的个子长高了——当然，这跟五禽戏没关系，但大家都说是五禽戏的功劳。
消息传开了。周边村子的人也开始来学。每天早上，济世堂门口的空地上挤满了人，有老有少，有男有女。他们跟着华佗的动作，学老虎、学鹿、学熊、学猴子、学鸟。
顾湘站在旁边，看着这热闹的场景，忽然想起一件事。
“华佗。”
“嗯。”
“你之前说，五禽戏你不写进《青囊书》，是因为它还不够好。”
“现在够了。”华佗说。
“那你写吗？”
华佗没有回答。但那天晚上，他拿出了一卷空白的竹简，写下了三个字：五禽戏。
然后，一笔一划地写下了每一式的名称、动作要领、呼吸方法、意念引导。写完之后，他在卷末加了一句话：
“五禽戏者，华佗所创，南风所校。二人相携，共成此篇。愿后人习之，强身健体，百病不侵。”
顾湘看到“南风所校”四个字，鼻子一酸。
“华佗，你把我的名字写上了。”
“本来就是你的。没有你，五禽戏还是那个‘不够好’的五禽戏。”
“可是——”
“没有可是。”华佗放下笔，看着她，“南风，这是我们一起