这也许是看守他的卫兵们对将死之人最后的一点儿怜悯。
人们饶有兴趣地观察着这一切，其中就包括维也纳大主教格奥尔格。
虽说这位迪特尔主教掀起了一场反抗皇帝的叛乱，但是对奥地利人来说，这件事几乎没有对他们产生任何影响。
叛乱发生在美因茨，那么遥远的地方，对于大多数维也纳市民来说，他们这辈子都不可能有机会去往那里。
不过这也不妨碍他们瞻仰皇帝的威严与荣光。
毕竟在那么遥远的地方发生的叛乱都被皇帝陛下轻松平定，可见皇帝的实力多么强大。
的确有不少人因为这场审判而误以为美因茨的叛乱已经被扫平。
不过那些真正了解和关心帝国事务的人当然知道战争仍在持续。
这场审判对格奥尔格而言又有更加独特的意义。
美因茨大主教，这可是日耳曼尼亚大教长，也是整个帝国最高的宗教权威。
现在，代表着美因茨宗教权威的迪特尔就这样匍匐在皇帝的脚下，瑟瑟发抖等待接受审判。
也许在其他人看来，迪特尔只是一个普普通通的叛乱者。
但作为维也纳的大主教，同时也作为资深的法学家，格奥尔格能够看到更多。
他了解帝国的历史和法律，因此很清楚从《沃尔姆斯宗教协定》到《美因茨国事诏书》，再到如今这场审判到底意味着什么。
在《沃尔姆斯宗教协定》中，教宗与皇帝的主教叙任权争端暂时终结，德意志主教的选举需要在皇帝本人或其代表的监督下，按照严格的教会法选举产生。
在随后的历史中，皇帝干涉选举的权利被渐渐淡化，直到阿尔布雷希特二世颁布的《美因茨国事诏书》，强化了皇帝对德意志教会的影响。
而在这次的美因茨大主教宝座争夺中，迪特尔是经由教会法选举产生的，且受到美因茨世俗领地支持的大主教。
这就意味着他在没有皇帝和教宗授权的情况下已经实际掌握了大主教的世俗权力和教会权力。
根据格奥尔格研究教会法和帝国法律多年的经验来看，这种情况下美因茨大主教这样重要的人选一般不会再出现变动。
可现实是，迪特尔此刻正跪倒在皇帝脚下，不仅遭到废黜，而且即将被判处叛国罪。
也就是说，如今的皇帝拉斯洛相比起他温和的父亲阿尔布雷希特，对德意志教会的影响和控制已经更进一步。
就连美因茨大主