“不用。”朱翊钧嘴上说的不用，还是把两卷书抄在了手里。
万一自己有记错的地方，岂不是当众出丑？
皇帝若是当众出丑，那不是皇帝的错，是臣子的错，臣子导致陛下出丑，那得用自己的命赎罪。
所以侯于赵天天被人骂是有原因的，不是侯于赵一封奏疏入朝，张居正也不会定下初三常朝的制度了。
“臣等拜见陛下，陛下万岁，万岁，万万岁。”群臣一听到太监们吊着嗓子喊陛下驾到，就开始跪地行礼。
朱翊钧打量着廷臣、朝臣、诸多笔正和大明若干学子，笑着摆了摆手说道：“平身，坐坐。”
这次不是朝议，氛围比较轻松，所有人都有坐位，而朱翊钧坐在宝座上，宝座前有个带挡板的桌子，朱翊钧将两卷书放到了桌上，这是他的公开小抄。
“给事中光懋，尔奏疏入朝，诸杂报沸议，朕看了尔奏疏，也看了杂报议论，深以为然。”朱翊钧首先肯定了光懋的这份奏疏，不是贱儒古墓派，而是一种基于矛盾说的基础上的一份奏疏。
这本奏疏很有价值，有价值，才让朱翊钧如此大动干戈的亲自出面回应。
“臣谢陛下赞誉。”光懋再次谢恩，陛下的肯定让他松了口气，攻讦一条鞭法、等同于攻讦大明新政，等同于攻讦太傅张居正，但是事涉国朝社稷之重，光懋不得不上这道奏疏。
“先说第一事，我大明贫银，而一条鞭法的核心是银两，所以光懋这本奏疏的出发点，就是以大明贫银而论，这个出发点极好，这也是先生至今不肯完全推广一条鞭法的缘故。”朱翊钧十分赞赏光懋这种态度。
贱儒们最喜欢说的就是大明物华天宝无所不有，不用取诸他人可自足，这是在天朝上国的叙事体系里，必备的话术，比如有外藩献方物入朝，这些个贱儒就会说这句话。
而光懋的这本奏疏，开头就说，大明没有银子，必要取诸于外番，这就导致了一个必然，仰赖白银流入，受制于人。
“光懋，不用白银，用宝钞？”朱翊钧笑着问道：“宝钞擦腚都嫌它脏腚，不用银铜，不用钞法，难不成，我大明不用钱吗？”
“自然是要用钱的。”光懋叹了口气说道。
“嗯，这就是了，要用钱，但是大明既无铜也无银，用铁钱宝钞，又要说朝廷苛责小民，聚敛兴利了。”朱翊钧看似在询问光懋，其实也是对着所有笔正说这番话。