“这题我会，恐子的意思应该是，我好好的教你仁义礼智信你若是学不会，我还要一套抡语可用在你们身上。”
“哈哈哈哈哈哈哈。”
恐子抡语合集有两层意思。
就看你愿意读哪种了。
第一种不用吃肘击。
第二种肘击吃到爽。
总的来说，抡语和道德经的出世，让人族九州掀起了一股学术浪潮！
之后的几年里，各种学术、流派层出不穷，百花齐放。
………
鲁国境内，一个年轻人游说各方，在各个小酒馆，茶楼里进行学术演讲。
赢得了许多人的喝彩与追随。
墨家，顺势而生。
而这个游说各方的年轻人不是别人，正是墨翟。
墨翟退出东鲁帮后就回到了鲁国。
他有自己的思想。
闭关两年半后，带着他的兼爱非攻，横空出世。
墨家思想：兼爱非攻，尚贤尚同，节用节葬，天志明鬼。
用白话来讲就是：
兼爱：无差别的爱待所有人。
非攻：反对以侵略为目的的战争。
尚贤：唯才是举，不管出身与血脉，你行你行。
尚同：上下一心，大家的思想一致，目标相同，故从共同的争议与规则。
节用：反对铺张浪费，一切以实用、利民、生存为主。
简单一句话，墨家永远站在底层百姓和弱者一边，讲平等、反战争、重实干、不浪费，用技术和纪律救世。
墨家思想一经出世，在底层百姓中大受欢迎，加入墨家者无数。
………
齐国，学有所成的扁鹊喊出了：悬壶济世，救死扶伤，不为良相，变为良医的口号，以独特的思想与超绝医术，瞬间就在巫医圈子里活了。
扁鹊把医术从巫医中分离了出来。
成立了医家。
且，扁鹊还提出了不少跨时代的医术理论。
赢得无数赞誉。
成功创立医家，培养医家弟子，悬壶济世，救死扶伤。
……
孙武落下《孙子兵法》的最后一笔，长长舒了口气：“兵者，国之大事，死生之地，不战而屈人之兵，善之善者也。”
孙武写下兵法之后，经伍子胥举荐，面见吴王，以《孙子兵法》十三篇打动吴王