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    次日,农历三月初四,晨曦微露。两千余名青衫士子再次汇聚于皇家大校场。
    经过昨日的汰选,场内的气氛愈发凝重,留下的皆是劲敌,无人敢有丝毫懈怠。
    点将台上,曹操早已端坐,目光比昨日更为锐利,如同审视即将淬火的精钢。
    内侍官宣旨,第二日考核正式开始,旨在从这两千人中,遴选出足以担任亲民官、进入馆阁翰林的核心人才,数量将严格控制,宁缺毋滥。
    第一场为,深析经义。此题参照《历代科举》中记载的经典策问题型,如:“《周礼》六官,其制甚备,然今之官制与古不同,其得失若何?
    《王制》与《周礼》所载制度亦有异同,何者为正?”
    此题要求士子不仅熟稔《周礼》、《礼记·王制》等经典,更需贯通古今,辨析制度演变之理,评析当下官制得失。
    这已远超记诵层面,直指学问根柢与史识深浅。
    士子们无不凝神静气,引经据典,试图勾勒出自己对古今制度变迁的深刻理解。
    此一场,便如一面巨大的筛子,将那些虽基础扎实却缺乏融会贯通能力、见解平庸者筛落下去。
    试卷收取后,由皇帝指定重臣与饱学鸿儒组成的阅卷团即刻在侧殿评阅,标准极其严格。
    日近中午,便有约八百人因经义理解偏颇、论述空泛或明显偏离旨要而被淘汰。
    通过经义考核者,已不足一千二百人。
    紧接着便是诗赋试。考题亦取自故实,如“赋得‘河清海晏’,得‘平’字”,要求作五言六韵排律一首;或“以‘春雨如膏’为题,作七律一首”。
    曹操深知此乃唐宋以来所尊从的取士重要标准,关乎士子的文采、情致与格律功底。
    校场之上,但见有人文思泉涌,挥毫立就;有人捻断数茎须,字斟句酌;亦有人于此道本非擅长,勉强成篇,却气韵全无。
    此一场,主要淘汰那些虽通经史却文笔枯涩、缺乏文采风流的士子。又约有四百人于此折戟。
    此时,场上仅余八百人左右。真正的决战来临——时务策论。
    题目更为具体、尖锐,直指当下朝政核心难题,例如:“今岁河北路水患频仍,流民四起,当以何策赈济安辑,并可长久?”
    或“西北二边,岁费缗钱钜万,而边备未修,冗兵难裁,其策安出?”
    此题要求士子不仅要有广博的学识,更需洞察时弊,提出切实可行、甚至富有创见的方略。
    这完全是对其政治

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