茶是凉的，他皱了皱眉，但没吐出来，咽下去了。
“公子，贫僧活了六十多年，跟皇帝说过话，跟宰相说过话，跟太史令辩过论。敢问贫僧这个问题的，公子是头一个。”
苏无为不知道怎么接这话，只好笑了笑。
法琳放下茶碗，看着他，目光比刚才柔和了一些。
“公子昨日说，规律不空。贫僧回去想了，这话有道理。但贫僧还有一问。”
“大师请。”
“公子说规律不空。那规律——是‘有’，还是‘空’？”
苏无为心里头转了一下。
这个问题跟昨天那个“规律从哪儿来”是一个意思。
法琳换了个说法，但根子没变。
他想了想，没直接答。
“大师，草民也有一问，想先请教大师。”
法琳点头。
“大师说‘万物皆空’。那大师此刻站在地上，这地——是空，还是不空？”
法琳一怔，然后笑了。
那笑容不是昨天那种淡淡的、像水面涟漪的笑，是真笑，笑得眼睛眯起来，露出一口不太整齐的牙。
“公子狡黠。地亦是空。色即是空。”
苏无为没笑。
他认真地看着法琳。
“若地是空，大师为何不踩进太液池？池水也是空。”
法琳的笑停了一瞬，然后又笑了，这回笑得更深。
“公子这是要考贫僧。好，贫僧答——贫僧说的‘空’，是根子上的空，而非表相的无。地有水火风四大组成，四大离散，地亦不存。池水亦是四大组成，根子上与地无异。但表相上，地坚池湿，用不同。贫僧站在地上，是因为地能承人。池不能承人，是因为池的四大组合方式与地不同。”
苏无为心里头点了一下头。
这老和尚，是真懂。
不是那种背经书背出来的懂，是那种——想过的、琢磨过的、在心里头翻来覆去过的懂。
“那‘格物’——”
他慢慢说，“就是研这四大如何成万物。四大离散是空，四大聚合是有。佛门求‘空’，草民求‘有’。殊途同归。”
法琳没接话。
他端起那碗凉茶，又喝了一口，这回没皱眉，像是在品什么。
喝了三口，放下碗，看着苏无为。
“公子研‘有’，是为了什么？”
这个问题，苏无为想过。
在洛阳的时候想