字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
    巫努西斯沉默地看完片尾字幕,没有立刻摘下脑机,而是重新打开浏览器,在猿网和虫网搜索“乐伊丹婆,虫族历史”、“星海大远征纪录片”、“虫族九大军团”、“七神器,坐忘舟”、“母皇真实影像”。
    搜索结果寥寥。
    虫网的官方历史网站上的记录简洁、严肃,但缺乏细节。关于母皇的个人影像几乎没有流传,仅有的几张照片,也都是历史书上抠出来的几张配图反复检索出现。
    民间更多的是一些经过演绎的传说,真伪难辨。
    真正的历史,似乎被时间、被战火、也被某种有意无意的忽视,掩埋在了厚重的尘埃之下。
    母皇之于虫族,比起具体的人物,更像是一种精神象征,一个宗教符号——人们会喊“母皇保佑”,战士们会喊“母皇赐予我力量”。
    但母皇具体是什么样的,没有详细的资料。
    虫网都这样,猿网就更不用提了。
    五千年的历史长度,已经把乐伊丹婆神话成了类似炎黄伏羲一类模糊不清的传说人物。
    甚至虫族社会上,还有人质疑先皇时代,那个高度繁荣的科技文明是否真的存在过。
    七神器的存在更是被认为是板上钉钉的传说故事,认为现有的宇宙规则下不可能出现那种级别的造物。
    更诡异的是,巫努西斯一搜“母皇”“虫族最高领袖”词条,首先弹出来的是一个叫“艾尔赛斯”的家伙。
    这个家伙头顶一头粉毛,笑得很温良,但巫努西斯一看她的脸就不喜欢她,直觉这个家伙不是什么好货。
    关于艾尔赛斯的资料和介绍简直是长篇累牍,甚至虫族历史教科书上有一大半篇幅专门给她歌功颂德。
    艾尔赛斯,汉名袁天术,两千年前的虫族统治者,现在早已作古。曾是摄政亲王,百花圣母,博新党的奠基人。在位期间的最大功绩之一是完善了虫族婚姻制度,实行了虫族特色性别划分制度。
    巫努西斯又在网上高搜了一下艾尔赛斯,在一个很小众的网域上有野史传闻,当年的艾尔赛斯是一名时间穿越者。
    说是当年有民间势力穿越时间线找流落的新皇时,误把艾尔赛斯袁天术当成新皇带回来了,虽然后来解开了误会,但袁天术已经被推上前台,虫族社会急需一个象征性的领导人把各种族团结起来救火,所以将错就错的让袁天术当了摄政王。
    也有人说这根本就是谣传,首先时间穿越技术就是个很荒诞的说法,而且艾尔赛斯是有明文户籍的,她从卵到幼虫到第一次变

关闭+畅/阅读=模式,看最新完整内容。本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一章 目录 下一页